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技爱情与超越单向度女人 　　[摘要]　影片《女人不坏》无意识的以单向性和线性思维的物理还原论作为探讨女性情感问题的新视角，但并没有意识到科学技术本身会以其革命性的强大的控制力掌控着现代社会，并可能对现代个体情感尤其是女性情感这一传统主题的冲击。对这一隐秘主题反思的缺乏和试图以商业电影逻辑来掩盖这一主题导致了影片思想性和娱乐性的不足。 　　[关键词]　《女人不坏》；科学，爱情 　　 　　一 　　 　　在诸多探讨女性和爱情的影片中，徐克的《女人不坏》展现给观众的与众不同之处，在于影片展示的是18世纪启蒙者对人类情感尤其是爱情的一种科学式的理解。这部影片情节轰轰烈烈，但实际上仅仅围绕着一个主题进行：女人为了爱情可以付出一切。这个主题倒也没什么新鲜的。可关键在于影片中体现出来的另一个关于爱情的科学化观点：爱情最终来源于人体内一种叫做费洛蒙的神秘物质。而只要掌握了这种物质就能掌控别人对自己的爱情。于是，为了掌控这种神秘物质和控制别人的爱情的故事就开始了。 　　影片大概没有意识到自己在哪一点上做出了与众不同的断言。如果徐克导演知道一点西方哲学史的话，他就会知道自己在讲述一个18世纪的启蒙思想家们在那个科学高歌猛进的年代雄心勃勃的讲述的一个浪漫神话，这个神话叫做还原论(Reductionism)。它是主张把高级运动形式还原为低级运动形式的一种哲学观点。它认为现实生活中的每一种现象都可看成是更低级、更基本的现象的集合体或组成物，因而可以用低级运动形式的规律代替高级运动形式的规律。还原论派生出来的方法论手段就是对研究对象不断进行分析，恢复其最原始的状态，化复杂为简单。 　　在《女人不坏》中，我们于是就看到这么一条还原论的链条：爱情原来是人的生理和心理的复杂活动，而这种活动可以还原为身体内费洛蒙的活动，于是爱情就等于费洛蒙!而人只不过是费洛蒙掌控下无力反抗的小白鼠。爱情并不神秘，爱情就是分子生物学。只要我们掌握了爱情的科学理论，我们就能用科学指导爱情，科学的谈情说爱，实践爱情科学发展观……于是，用科学理论指导下的现代爱情故事就轰轰烈烈的上演了。 　　以科学技术作为爱情的基本前提来讲述这么几个个爱情故事的确是比较罕见的叙事方法。《女人不坏》或许只是想讲述那个最古老的故事主题：女人和爱情。但借助科学技术的发展来重新思考这个主题，却可能在不知不觉中偏离了影片初始的娱乐片定位，而商业化的运作和缺乏思考的市场逻辑则剥夺了影片可能对这个问题进行探索的限度。根本原因在于，科学已经日益成为一种掌控现代社会的决定性力量，它对传统的人类感情和社会都会产生根本性的冲击力，从而有可能使传统的人类情感生活和社会生活发生改变。而这种改变和冲击的力量是影片无法忽略的。但影片的核心叙述结构依然是商业电影的卖点：女性与情感，仅仅把神秘的费洛蒙当作一个道具，这样的处理很显然表明了作品对于这个作为前提的科学问题可能会对传统的爱情观念所造成的结果的缺乏明确的认识。但是，如果我们清楚理解了这种科学化的爱情意味着什么，可能造成的结果是什么，那么我们将会明白这个太过于重要的道具反而在暗中将整部影片引向另一种全新的可能，从而使影片完全有可能变成一部对科学和人类社会生活关系进行反思和批判的先锋实验影片。 　　具体而言，影片对费洛蒙的处理典型的反映了导演作为一个现代社会中的男性理解爱情的语境――在一种对科学技术无意识的接受和顶礼膜拜中理解世界和接受一切。这种心态局限最典型的体现在日本动画片《机器猫》里。在机器猫的世界中，一切问题都只用哆啦A梦从口袋里掏出一个22世纪的新玩意，问题就迎刃而解了。而在这个迷信科技万能的时代，这种科学改变一切。科学主宰一切的想法或许已经成为很多人接受的无意识。影片的女主人公欧泛泛的逻辑或许代表了许多人的想法：如果我们没有完美的爱情，那一定是因为我们没有完美的科学技术。欧泛泛就这样理解我们的现代生活。在欧泛泛眼中，爱情是不需要两个人的，只需要自己一厢情愿的喜欢和一点分子生物学就行了。这种科学式的爱情观甚至不需要人的主体性和主动性的参与，不需要承诺，甚至不需要两个人!只需要费洛蒙操纵的对象有生物本能就可以了，剩下的一切交给伟大的科学来解决。 　　惟一被欧泛泛遗忘的却是自己和她的科学产品所要操纵的对象。影片中的欧泛泛愉快地接受了由分子生物学保证的司马小刚的爱情。很多人可能没想过这种用科学手段保障自己喜欢的人喜欢自己(这大概是很多女孩的一个小小梦想)意味着什么?想一想假如有一天自己不再爱这只可怜的小白鼠了，换一种费洛蒙是不是就可以轻轻松松结束一段爱情，然后寻找下一个自己喜欢并必定会喜欢自己的男人。于是，分子生物学的爱情就不需要什么承诺和责任这些作为主体性的人的爱情必不可少的东西。爱情只不过是找到可以控制对方的费洛蒙，然后消费，然后换掉，然后再消费……于是，