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论电影音乐的审美教育功能开发.docVIP

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论电影音乐的审美教育功能开发   [摘要]电影音乐的审美功能是其教育功能的重要方面。电影音乐审美功能的开发依赖一定的条件。审美地位的确认、审美规律的认识、审美教学手段的运用是其重要影响因素。   [关键词]电影音乐;音乐教育;审美功能      音乐教育是以音乐美的形象为媒介对学生实施审美的教育。前苏联著名的美学家斯托洛维奇曾指出:“人的审美教育可以通过多种途径来实现”。音乐教育作为审美教育的重要途径之一,也有着广泛的内容,其中,电影音乐是学生最愿意接受的重要内容之一。但是,长期以来,音乐教育的主要内容主要还聚焦在各类艺术经典作品上,对于电影音乐这种带有通俗性的、非纯音乐性的作品似乎无暇顾及。随着新课程的推进,人们的视野开阔,电影音乐似乎开始引起人们的兴趣。然而,人们对电影音乐究竟如何发挥它的审美功能在认识上还有分歧。为此,笔者拟就电影音乐审美教育功能的开发作以初步探讨。笔者以为,电影音乐的审美教育功能应从以下几个角度进行开发。      一、电影音乐的审美地位开发问题      电影音乐是电影整体的一个重要组成部分,它能够深化影片的主题思想,抒发人物的内心情感,加强艺术结构的连贯性和完整性。它和音画配置方式有:音画同步、音画对位、音画平行。正因为电影音乐离不开画面,所以,电影音乐的审美功能要么被忽视,要么被不正确的图解。因此,有必要首先论述电影音乐的地位问题。只有首先确立电影音乐的审美地位,才能进一步讨论其他问题。众所周知,传统审美教育所依赖的手段如绘画、音乐等都被看成是自律的艺术。所谓音乐的自律性是指音乐的真正价值是其自身,而不是外在于它的东西。自从康德的审美无功利理论面世以来,艺术的自律性已渐渐成为其审美合法性的首要基础。但是,电影音乐似乎缺乏这种音乐的自律性,它的生产无论多么富于创造性,也并不是为着音乐本身,而是为了更好地为剧情服务。因此,它的审美地位是很受质疑的。然而,一方面,正如美国实用主义美学家舒斯特曼所指出的那样,艺术的自律性是在一定的社会历史条件下形成的,是随着资本主义社会的发展而建立起来,它也应该随着社会历史条件的变化而发生相应的变化。显然,对于电影音乐这种年轻的艺术更是如此。另一方面,其实,在人类漫长的艺术创造的历史中,艺术与人们的日常生活一直是紧密联系在一起的:原始部落的舞蹈要么是娱神驱魔的工具,要么是青年男女求偶的方式;古希腊的绘画、雕塑、音乐、戏剧并不是为了纯粹的感官愉,而是直接服务于城邦市民的宗教、政治、社会生活等等;中世纪的宗教音乐其直接目的就是为了宗教同志服务。上述各种艺术的共同点正是缺乏所谓的艺术自律性,但这种缺乏丝毫没有减少它们的审美价值,也没有损害它们的审美重要地位。因此,电影音乐虽带有综合艺术的特征,但并不减少其审美价值的含量。在日常生活都有审美化趋向的今天,电影音乐完全可以成为当前学校审美教育的重要内容。尤其是强调教学内容与学生的日常生活要紧密联系的当前学校教育,更不应忽视具有广泛受众的电影音乐。      二、电影音乐的审美规律开发问题      电影音乐的审美功能是通过电影音乐作品所塑造的美来实现的,对电影音乐美的特殊规律的探讨直接决定其审美功能的实现效能。因此,在探讨电影音乐审美功能的重要性得到确立之后,进一步的研究是电影音乐的特殊审美规律究竟是什么。只有了解了电影音乐的特殊规律才能有效地开发电影音乐的审美功能。其特殊性主要表现在:第一,非语义性。音乐和语言都是用声音作媒介来表达的,但表达的内容却有明显差异。语言具有一种约定俗成的语义,音乐的声音却完全不同。第二,非具象性。音乐与美术、戏剧等艺术所使用的材料不同,音乐是以声音作为媒介的,它本身不具有空间造型性,不能直接描摹表现对象形体。第三,非自然性――创造性。音乐的声音与自然界的声音之间不存在一一对应的关系。即使音乐中有使用直接描摹自然界的声音也是经过作曲家的再创造后才使用的。对于音乐的特殊性,我们必须明确“这里的音乐是指纯音乐”这样一个前提,上述音乐美学的逻辑推论才能成立。显然,电影音乐是被排除在外的。那么,电影音乐到底区别于纯音乐有哪些特殊性呢?   我们以上述三个特性作为参照来分析,电影音乐的特殊性表现在以下几个方面。      1 声音的自然性。   纯粹取材于自然界或模拟自然界的声响的音乐在纯音乐中是很少的,即使有也是较为初级的手法。但是在电影音乐中就不一样了。大量的电影音乐都具有自然性,特别是在电影艺术发展之初。这是由电影音乐的服务属性所决定的。对于这一特征的电影音乐必须结合具体的电影画面、情节才能具有一定的审美意义。      2 语义的确定性。   从一般意义上而言,电影音乐作为音乐的一个分支,是无法表现确切的语义的。但是由于电影音乐的辅助功能,音乐是为剧情服务的剧情具有强

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