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论饰品中的书法装饰美
书法是中国文化的一种代表性符号,在现代艺术设计中作为一种装饰元素被广泛应用,成为一种高雅的装饰艺术,一种独特的艺术形式,给人以美的享受。随着社会的进步和审美情趣的不断提高,人们对家居、产品、包装、环境等的装饰提出了更高的要求,而书法艺术作为装饰元素,在装饰品设计中有着独特的装饰美,越来越受到人们的喜爱。
一、书法艺术的装饰美
书法艺术的装饰性有别于图案等的装饰,其装饰形式和手法变化巧妙,形式多样,内容丰富。如字体多样,有篆、草、隶、行等,篇幅可大可小,少则一字,多则长篇巨作,既有大笔挥洒,又可细笔勾划,其蕴意、气势等是图案及其它装饰形式无法可比的。
(一)寓意美:书法作为一种深为国人喜爱的艺术,为满足大众的需求和普遍的审美情趣,在装饰品上书写一些吉祥勉励的内容,如“益寿延年”、“寿比南山”、“厚德载物”、 “天道酬勤”等等,意涵深刻,体现着书法的内涵美。
(二)抒情美:结合实用性,在不同饰物上,借用诗词佳句、抒发作者感情起到“画龙点睛”的作用,如精致的茶壶上题写王昌龄诗句“一片冰心在玉壶”等,使饰物有借物抒情之意。
(三)格调美:为提高饰物艺术的格调及其艺术价值,书写历代文人才子的佳作名篇,如:《赤壁赋》、《满江红》、《出师表》等,让名作名篇和书法这一独特的载体相互映衬,展现其艺术的魅力,为文化增色,为饰品提升高雅格调。
(四)款式美:书法艺术的款式多样,如条幅、楹联、中堂、斗方、匾额、条屏、扇面、册页、手卷等,根据饰品的大小、长短、方圆等,采用不同的格式,有着不同的装饰效果,体现出不同的装饰美。
二、书法装饰美在饰品中的体现
(一)意境
意境美是书法艺术的内在美,包含意境、情调、风骨、品格等内涵,是更高层次的书法审美内容,书法的意境美是可以通过作品的字里行间确确实实的感触到的。书法装饰的意境美,是书法对饰品的气势、神采、风味的高度概括。南齐王僧虔《笔意赞》中说:书之妙道,神采为上,形质次之。显然神采作为意境的内涵之一,成为欣赏书法的标准之一。如果说神采是偏于人的个性的话,那么韵趣则是偏于作品的格调。意境越高的作品,韵趣的价值也高。而这种高也反应出他的格调、精神境界的高。虽然意境看不见摸不着,但是我们可以在字里行间体会到,这就达到了意境,正因如此,书法超越了文字,成为一种艺术。书法饰品的意境从神采、韵味上体现出来,同时加上景与物的衬托,情与景的交融,表现山之雄险、海之宽博、水之俊秀等等让人赏心悦目的意境美。
(二)形和势
一幅书法作品,展示给人们的,通常表现为看得见的“形”和看不见靠感悟到的“势”,所谓“形”,即书法字体的形态、姿势、线条的走势,是可以直接看到的。所谓“势”,即作品给人的气势、感受,是人看不到只能感觉出来的。 “形”体现字的姿势、字形美。“形”是靠线条来表现的,势依附于形,所以势是存在于线条之中的。在个性化的书法中,每一根线条通过提按、顿挫、徐急等用笔技巧后,不再是孤立的线条了,它犹如建筑中的一根柱子或者横梁,牵一发动全身。从整体篇幅看,重笔、粗线、浓墨相当于乐曲中的强拍音符,在气势上给人强烈的韵律感。而用笔轻、细线条、淡墨色又相当于音乐中的弱音符,若隐若现,不夺亮点,别有一番韵味。面对一幅书法作品,其“形”(线条)上的轻、重、浓、淡的丰富变化,会让人对其“势”的感受跟着变化,或许感到小桥流水,轻流漫淌,或如飞流瀑布,落于九天,或如林中老树,静谧安祥,所有这些“势”的感受,都是通过用笔对“形”的控制来体现的,所以“形”是饰品中书法装饰美的又一表现形式。
三、书法装饰美在饰品中的运用
(一)意境的运用
书与画的结合,相互补充,情景交融,能增加意境的产生。如在画中题写文字内容与画切合的诗词抒情,将情感融进一笔一划中,书法布局的“气”与运笔的“势”,单个字的美、字与字之间的连动以及一气呵成,这不仅形成了势,同时也增加意境的产生。题跋、落款是书法中不可缺少的一部份,在饰品书法中,题跋可以解决画面的平衡问题,如用题跋把装饰纹样上下、左右连接起来,使整个装饰画面气势贯通,活而不散,分而不断。有时装饰主体已经充实,但还缺乏一点灵巧的呼应感,就可用签名或印章作呼应,使整个饰品立即生动起来,以此来增加对意境的渲染。意境不仅是势的美,更是境的美。宣纸上表现的浓淡、粗细、大小等的对比,在一些饰品书法上也具有同样的特征,如陶瓷饰品书法,用青花料书写,书写时一般第一个和最后的字写大、深、粗壮些,中间文字的大小、长短、淡浓可自由变化,展现出书法艺术自由灵活的特征。这样,烧制出来的瓷器饰品比宣纸上更有韵味,气势感、空间感更强。
(二)形和势的运用
在装饰品上,形和势可以通过多方面表现出来
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