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社 会 主 义天使描绘的蓝图
社会主义天?使描绘的蓝?图
引言
无产阶级政?权不会压制?任何思想和?任何科学、哲学、宗教、文学、文化或者艺?术的流派。它不会害怕?思想,因为它对共?产主义思想?的优越性有?充分的自信?。不过,尽管如此,它对于跟着?要发生的思?想斗争不会?采取中立态?度。它要造成一?切适当的条?件,让解放了的?无产阶级吸?收旧文化的?精华,并且逐步建?造将来人类?的统一的共?产主义文化?的各种要素?。
一、社会主义的?目标
我们的社会?主义目标,是用没有阶?级的社会来?代替那人人?同人人斗争?的资产阶级?社会。在那新社会?里,社会的团结?一致代替了?对个人财富?的寻求,成为行动的?主要动机,而且社会的?财富保证所?有个人的和?谐的发展。
马克思主义?者决不是想?「把人人变成?一样的大蚂?蚁」,像反对社会?主义的无知?者以为那样?。马克思主义?者要让每一?个人思想和?行动上所有?无限范围的?各种不同的?可能性在人?类历史上第?一次有机会?得到发展。但是他们懂?得,必须首先实?现社会和经?济上的平等?,使人类免除?了为每日的?粮食而斗争?的必要,然后一切个?人才能够真?正实现人类?的个性。
所以社会主?义社会要有?发展到那样?高度的经济?,变成为满足?需要而生产?,而不是为得?到利润而生?产。社会主义的?人类不再为?了到市场去?卖钱而生产?货物。他们要生产?使用价值,分配给社会?全体成员,满足他们的?需要。
这样的社会?要使人类摆?脱社会性和?经济性的分?工的束缚。马克思主义?者不接受那?种论点:有人生来就?是治人者,有人生来就?要受治于人?。谁都不是由?于本性决定?一生都要当?矿工,当磨坊工或?者公共车售?票员。人人都有从?事若干不同?种类活动的?愿望。你只要看看?工人在空闲?时候干些甚?么就明白这?点了。社会主义社?会里每一个?公民都有相?当高的技术?水平和智慧?水平,这就让他们?在一生中可?以着手许多?不同的工作?,而统统对社?会有用。职业选择不?再是那些不?以他们的愿?望为依归的?物质力量或?物质条件所?强迫他们接?受的;而要按照他?们自己的需?要,按照他们自?己的个人发?展来决定。
工作不再是?人们想避免?的负担,而变成不过?是个性的实?现。人类最后会?得到自由--符合这个字?眼真正含意?的自由。这样的社会?要设法消除?引起人与人?冲突的一切?根源。今天为了实?行破坏和压?迫而浪费掉?的巨大资源?,将来要用来?对付疾病,用来养育儿?董,用到教育和?艺术方面去?。只要消除人?与人之间的?社会对抗和?经济对抗,同时也就消?除掉战争和?暴力冲突的?一切原因了?。只有在全世?界建立起社?会主义社会?,才能够保证?人类得到全?面的和平。而在这个核?武器的时代?,甚至仅仅为?了人类能够?继续生存,都非得到世?界和平不可?。
二、达到目标的?经济条件和?社会条件
如果我们不?是自限于梦?想光明灿烂?的将来,如果我们要?为了将来而?奋斗,我们就一定?要了解,在建设一个?社会主义社?会(这要把那几?千年来在分?成阶级的社?会里所养成?的许多习惯?和风俗完全?推翻)之前,先要实现巨?大惊人的物?质性改造。
实现社会主?义首先需要?取消生产数?据的私有权?。在这大规模?产业和现代?技术的时代?(如果抛弃大?规模产业和?现代技术,就一定把人?类推回到普?遍贫穷的状?况),生产数据的?私有制一定?使社会划分?成为一批剥?削别人的少?数资本家和?大多数被剥?削的工资劳?动者。
实现社会主?义社会需要?取消工资制?度本身,取消出卖劳?动力去换取?固定的货币?工资这种情?况(这种情况把?生产者变成?经济生活中?一个没有权?力的齿轮嵌?齿)。一定要逐步?用一种新的?劳动报酬制?度,就是免费取?得满足劳动?者所需要的?各种消费品?的制度,来代替领取?工资的制度?。只有在一个?保证人们得?到这么丰富?的消费品的?社会里,才能够产生?一种新的社?会意识,新的人对待?人和对待工?作的态度。
这么丰富的?消费品决不?是乌托邦,由于这是逐?渐实现的,起初一步步?使人们的需?要合理化--只要人们免?除了贫穷,免除了竞争?的压迫,免除了个人?发财的竞赛?,也不再受那?种极力使个?人永远不知?满足的广告?事业操纵,就可以开始?。现在生活水?准的提高已?经达到了如?下的情况:在帝国主义?各国里除了?最穷的以外?,人人都可以?喜欢吃多少?就吃多少面?包、马铃薯、蔬菜、某些水果,甚至是奶类?食品和猪肉?。在内衣、鞋子和基本?的家具方面?也有同样的?趋势--至少在最富?有的国家里?是这样。所有这些产?品都可以逐?步免费分配?,不用给钱,而并不至于?显著地增加?整体的消费?量。在教育、保健、公共交通之?类社会服务?事业方面也?有同样的可?能性。
但是废除工?资劳动不单?需要改变报?酬和分配消?费品
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