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优美的汉字和奇妙的对联
关于汉隶《曹娥碑》的典故 魏武尝过曹娥碑下,杨修从。碑背上见题作“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字,魏武谓修曰:“解不?”答曰:“解。”魏武曰:“卿未可言,待我思之。”行三十里,魏武乃曰:“吾已得。”令修别记所知。修曰:“黄绢,色丝也,于字为‘绝’;幼妇,少女也,于字为‘妙’;外孙,女子也,于字为‘好’;齑臼,受辛也,于字为‘辞’;所谓‘绝妙好辞’也。”魏武亦记之,与修同,乃叹曰:“我才不及卿,乃觉三十里。” 汉字,其妙无穷 汉字,其妙无穷 “兵”对“丘”说:看看战争有多残酷,两条腿都炸飞了!“丘”对“兵”说:给我两条腿,我还是一个兵!幸好不是一条腿,否则就会被人随意摔摆,当作乒乓球了。“占”对“点”说:嗬!买小轿车了?“点”对“占”说:你不要挤兑我了,只买了4个轱轳。“旦”对“但”说:胆小的,还请保镖了?“但”对“旦”说:你也别吹牛了,你只有在有月色的夜晚才胆大!“土”对“丑”说:别以为披肩发就好看,其实骨子里还是老土。“丑”对“土”说:丑是丑,但比你土里土气的好! “由”对“甲”说:这样练一指禅挺累吧?“甲”对“由”说:咱们的功夫可是甲天下!你还是回到田里干活吧。 汉字,其妙无穷 “懒”对“赖”说:兄弟,上班用点心,好好干活。 “赖”对“懒”说:那当然,哥们儿! 用点心就可以偷懒,不用心也可以耍赖。“熊”对“能”说:哥儿们,穷成这样啦,4个熊掌全卖啦? “能”对“熊”说:哥儿们,我的掌全卖了,就成了能人,你呢?还是一个熊样!“忙”对“忘”说:我就纳闷儿了,同样是生活在一起的两口子,你心咋那么大呢? “忘”对“忙”说:亲爱的,你成天忙里忙外的,心都快操碎了。 “尤”对“龙”说:不就少一撇嘛,差别咋那么大呢?“龙”对“尤”说:这一撇尤为重要,画龙点睛嘛,是不? 汉字,其妙无穷 “卓”对“桌”说:碰上大忽悠了吧,好好的,咋架上拐了呢? “桌”对“卓”说:是呀,碰上赵大叔,就在桌面上把我给忽悠了。他还说他的忽悠卓有成效,把你给忽悠得只剩一条腿了。“月”对“肖”说:姐姐,快点告诉我,哪能整这么酷的头型呀? “肖”对“月”说:你寒碜人呐?我这不刚做完月子,头发就剩这么几根了。你的怎么一根都没了?“汤”对“烫”说:哥们儿,快点回家吧,你们家后院起火了。 “烫”对“汤”说:哎呀,糟糕!我火上正熬着鸡汤呢!“邪”对“阪”说:,咋整的,耳朵都长反了? “阪”对“邪”说:真邪门了,还说我呢,你的牙和耳朵都长一块啦。 象形:画成其物,随体诘诎,日月是也; 1. 独体字,即《说文解字·叙》中所谓“文”。 2. 由象形符号构成,字形近于图画,所画即为字义所表事物的轮廓或具有特征的部分;部分象形字中有饰画。 指事:视而可识,察而可见,上下是也; 1. 独体字。2. 有抽象的指示性符号,用以指示字义所要表达的事物。 会意:比类合谊,以见指撝(huī ,分开之意),武信是也。意思是说,会意字是并列字类,即两个以上的字,会合它们的意义,来表现该字义所指向的事物,武字、信字就是这种字。 就《说文解字》中对具体字的分析来看,会意字有两种类型: 1. 以形会意,即通过偏旁的形象意义来会意。休,息止也,从人依木。 2. 以义会意,即通过偏旁的独立词汇意义来会意。雀,依人小鸟也,从小隹。 析,甲骨文从木从斤。斤为斧的象形。本义是破木,即劈开木头。 伐,甲骨文从戈从人,表以戈刃砍人的头。本义是砍杀。 及,甲骨文从人从又,表一只手把前边的人抓住。本义是赶上逮住。 光,甲骨文从火在人上,表人头顶上有火光照耀。本义是光辉。 只,甲骨文从又持隹,表捕鸟在手。本义是猎得禽兽。为后世获字初文。 秉,甲骨文、金文从又持禾。本义是执持。 宗,甲骨文从宀从示,表示室内置示(即神主)。本义是宗庙。 男,甲骨文从田从力。力象耒形。表示用力在田间耕作的人。本义为男子。 妇,甲骨文从女持帚。表示从事家务劳动,侍箕帚的女性。本义为妇女。 从,甲骨文从二人相随,本义是相听从。 双木并生为林三人相聚为众江边落鸟为鸿 两人相随为从两手分物为掰日光照耀为晃 上小下大为尖八刀相割为分山中峡谷为峪 日月同辉为明色彩丰富为艳天下益虫为蚕 众认不好为孬不端不正为歪用刀裁衣为初 土中生火为灶草长田上为苗鸟口发声为鸣 眼睛流水为泪眼皮下垂为睡小小灰土为尘 土里藏物为埋以火烧林为焚日日向上为昌 形声:以事为名
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