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  • 2018-02-02 发布于浙江
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论《诗经原始》在《诗经》学史上的进展及其保守性

2011年8月 学 术 交 流 Aug.,2011 总第209期第8期 Academic SerialNo.209No.8 Exchange ·中国古代文学研究· 论《诗经原始》在《诗经》学史上的进展及其保守性 陈德新1,常 森2 (1.齐齐哈尔大学文史学院,黑龙江齐齐哈尔161006;2.北京大学中文系,北京100871) [摘要]清代学者方玉润晚年写定的《诗经原始》一书,在《诗经》学史上有相当重要的地位。 对顾颉刚古史辨派以来的《诗经》学发展有重大影响。方玉润着力于探讨诗三百的本意,被后人称 为独立思考派。方玉润批评了《诗序》、朱熹的《诗集传》和姚际恒的《诗经通论》,确立了依照文本 探索本意的解诗宗旨和方法,他对诗的评点往往细致入微,能挖掘出作品的种种妙处,富有启发意 义。在追求诗人之意、把文本作为最高依据、重视诗的特有情性等方面,他实际上承继了以朱熹 《诗经》学为代表的解诗传统。方玉润在解诗方法上表现得相当激进,而其思想观念则相当保守, 故在解诗方法方面,《诗经原始》取得了长足进步,可它对诗歌内涵的把握,依然深受儒家政教伦理 观念的拘囿,很多时候还不如《诗集传》。从本质上来说,它跟《诗序》依旧属于同一个儒教体系,甚 至可以说跟《诗序》极为密切。 [关键词]方玉润;《诗经原始》;《诗经》学 学,后应试十五次均不第。咸丰五年(1855)投笔从戎。同治三年(1864)夏,以军功铨授陇州长宁驿州 同,因任所毁于战乱,寄居州治,著书讲学。晚年写定《诗经原始》一书,在《诗经》学史上有相当重要的 地位,对顾颉刚古史辨派以来的《诗经》学发展有巨大影响。可惜学界尚未全面论析它在学术史上的得 失。我们写作这篇文章,正是有鉴于此。 有清一代,东汉古文经学、西汉今文经学复兴,主要业绩是在文字、名物、音韵、训诂、校勘或搜罗逸 文遗说方面。在《诗经》学领域,情形也是如此,故对三百篇内容和艺术的探讨不多。惟姚际恒、崔述、 方玉润等人能够跳脱传统,着力探讨三百篇的本意,被后人称为独立思考派。《诗经原始》一书意在“求 得古人作诗本意”,或说“原诗人始意”(《诗经原始·自序》),其基本体例是:先列诗题(因为“诗必有 题”);题下总括诗旨立一简明的序(因为“题必有序”),意在使读者开卷嘹然;次录本诗,不标赋兴比而 分章,意在使全诗联属一气,而段落清晰;诗后总论作诗大旨,大约论断于《小序》和《诗集传》之间,顺及 其余诸家;末乃集释名物,标明音韵。此外,该书于本诗之上眉有评,旁有批,诗之佳处有圈点。方玉润 说明圈评的目的,日:“古经何待圈评?月睾、竟陵久已贻讥于时,然而奇文共欣赏,书生结习,固所难 免,即古人精神,亦非借此不能出也。故不惜竭尽心力,悉为标出。既加眉评,复着旁批,更用圈点,以清 眉目。岂饰观乎?亦用以振读者之精神,使与古人之精神合而为一焉耳。”【” 一、《诗经》学的进展 在方玉润以前,作者一向存在争议的《诗序》以及朱熹的《诗集传》、姚际恒的《诗经通论》,代表了 《诗经》学发展的三大关节:《诗序》是汉唐《诗经》学的核心和灵魂,《毛传》、《郑笺》、《孔疏》均围绕它 建立。《诗集传》尖锐批评《诗序》,确立了又一个《诗》学传统。《诗经通论》既批《诗序》,又批《诗集 传》,力求独辟蹊径。而《诗经原始》则更进一步建立在对三者的批评之上,显示了《诗经》学的进展。 【收稿日期]2010—12—30 [作者简介】陈德新(1963一),男,黑龙江齐齐哈尔人,副教授,从事中国古代文学研究。 ·159· 万方数据 1.批评《诗序》、《诗集传》和《诗经通论》 《诗经原始》对《大序》有所肯定,尝云:“此《序》总论《诗》旨,纯驳参半。虽多袭《乐记》语,要自是 说《诗》正论,可补《论语》、《虞书》所不及。若云《序》出子夏,此其庶几。至《小序》,则纯乎伪托”,《大 序》中虽“有未尽合者”,但“学者分别观之可耳”(《诗经原始·诗旨》)。①方玉润又严厉批评《小序》,日: “迨秦火既烈

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