走得慢些.pptVIP

快——可写快速发展给人带来的好处，行事神速所具有的优势，也可以写快节奏的生活给人带来的方方面面的心理压力，盲目求快可能导致的不良后果。 慢——可写“落后就要挨打”的惨痛教训，慢人一步可能错失良机，也可写“一步一个脚印，踏踏实学习,稳稳当当工作”的沉稳，以及“水流心不竞，云在意俱迟”的从容。 “快与慢”是关系型的话题，最好要围绕其关系展开，全面分析：快的优劣，慢的好坏，以及何时应该快，何时应该慢，什么情况下快，什么情况下慢等等。而不能割裂两者的关系，一味地只谈“快”或者只谈“慢”。也不能片面、武断地否定“快”或者“慢”。当然，两者都有所涉及，不代表就是平分笔墨，可以有所侧重。 我们认真体会四句格言的内容，不宜将“快与慢”仅仅限定为速度的快慢，而应该把它理解为一种人生的态度 “追逐着鹿的人是看不见山的”，是“快”的不好。“慢慢走，欣赏啊！”是正面说“慢”的好，“做了寒衣杨柳青，做了夏衣水结冰”，则是说“慢”的不好。 更高、更快、更强 ——奥运口号 多快好省（数量多，速度快，质量好，成本省。 ）——毛泽东 慢工出细活 欲速则不达。——《论语》 多拉快跑酿灾祸。 心急吃不了热豆腐 马儿啊，你慢些走呀慢些走，我要把这迷人的景色看个够。 ——马玉涛《马儿啊你慢些走》 请停一停，等待灵魂的脚步。 ——印第安谚语 走得慢点，走得远些。——俄罗斯谚语 疾驰的快马，往往只跑两个驿亭； 从容的驴子，才能日夜兼程。 ——伊朗谚语 修得庙来，神都老了。 官渡之战，曹操取胜之道也是一天一夜急行军百余里，他亲率一支小部队，直扑乌巢，放火烧粮草，让袁绍失去所有的后勤供应，从而赢得了战争的胜利。 飞夺泸定桥，凭双脚一天行走200百里，这样的速度让对方失去先机，结果红军从此走出包围，走 现代生活的节奏一天比一天快，吃饭有快餐，送信有快递，走路有快车。火车一再提速，高速公路几乎可以代表一个国家的发展水平。快，已是我们生活中的主旋律。香港人的步速之快是有目共睹的，香港的繁荣与生活之安定也是世界一流的。 谁快，谁就赢得世界。贝尔电话的发明，贝尔只比第二名快了120分种，但发明专利只属于贝尔；体育竞技场上，第一名往往只比第二名快零点几秒，但金牌只颁发给快零点几秒的人，第二名已失去意义。 陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”； 孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”； 辛弃疾“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”。 这种不紧不慢的悠闲心态，现代人岂能感受得到？ 一本《本草纲目》二十年，一部《资治通鉴》十九年，一本《红楼梦》十年，慢慢磨出来的东西才是精品，才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来，如果一天就将《红楼梦》读完，那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年，而《红楼梦》养活了成千红学家，这都是得益于慢唯“二句三年得”者，方使人“一吟双泪流”。 “慢”的长处在于可以以“慢”打“快”。武打小说中每描述高手对垒时，常有精彩的刻画，有以快制慢的，也有以慢打快的。快在于迅雷不及掩耳，速战速决，短时间内几招便置敌于死地。痛快淋漓，不着痕迹；慢则在于控制大局，避其锋芒，冷静观察对手的弱点与不足，从而抓住战机克敌制胜。文武之道，其实相通。 在一次世界级的文学笔会上，一位年轻的男作家应邀出席。席间他注意到一位没有带名牌的女士，心想她一定是个名不经传的三流作家，便主动座到他身旁和她聊天想炫耀一番。男作家说：“我已经出版了三百三十九本小说，你呢？你写过多少本小说呢，小姐？”那位女士谦逊地说：“我没写过多少本，我只写过一本。”男作家窃喜马上追问：“请问书名？”“书名叫做《飘》。”玛格丽特用尽一生写出了《飘》，至今她的名字仍为众人所铭记，而那位男作家则是真正的“名不经传”了。玛格丽特似乎是“慢”的，但纵观《飘》的时间跨度，她又何尝不“快”？她是以一种慢的心态来“快速地”完成《飘》的 因为快，我们进入有史以来科技发展最快的时代； 因为快，有人发明出能使人连续三天工作不需休息的药； 因为快，韩国首席科学家发表假论文； 因为快，所以我们没有空放自己的假，不能让那张满弓暂停发箭，更不能让那颗被速度追赶得疲惫不堪的心稍作休息。 记得钱钟书在《围城》里说到：电话是懒人和文化水平低之人交际的好办法。他说：“比起电话来，书信的好处太多了。首先，写信阅信都安安静静，不像电话那么吵人。其次，书信有耐性和长性，收到时不必即拆即读，以后也可以随时展阅，从容观赏，不像电话那样即呼即应，一问一答，咄咄逼人而来。” 快和慢，是两种速度，两种节奏，它们并不冲突，正如整齐