宋代乡约的推行状况-浙江大学学报.PDFVIP

第 卷第 期 35 5 浙 江 大 学 学 报（人文社会科学版） ， Vol . 35 No .5 年 月 2005 9 （ ） Journal of Zhejiang University Humanities and Social Sciences Sep . 2005 ·宋学研究 · 宋代乡约的推行状况 周扬波 （浙江大学 历史系，浙江 杭州 310028） ［摘 要］宋代乡约是明清乡约的源头和榜样，但却未像后者一样成为乡里的重要组织，原因是它 属于纯由士绅自主发起的民间组织，既强调民众本着自愿原则入约，又需要采取强制措施推行乡里教 化，在宽猛难于适当的两难困境下，往往偏于严格约束因而导致成员认同度下降。乡约最终只限于吕大 钧、阳枋、胡泳、程永奇、潘柄等少数几位理学家推行，意味着在没有国家力量的参与下，它只是理学家们 的一种道德理想模式。 ［关键词］乡约；民间组织；理学家 ［中图分类号］ ； ［文献标志码］ ［文章编号］ - （ ） - - K244 K245 A 1008 942X 2005 05 0106 06 乡约是中国古代乡里的重要组织，起着辅助官府治理百姓的作用。最早的乡约是北宋理学家 ① ，属于士绅自主发起的旨在推行教化的民间组织。而乡约真正成 吕大钧倡导推行的“吕氏乡约” ［］（ ） 1 pp .599 - 604 为乡里的重要组织，则始于明代大儒王守仁以巡抚身份推行的“南赣乡约” ，其特点是 官方倡导、士绅表率、民众参与，官方力量的渗透使乡约在全国范围内迅速推广。乡约在明清两代 ［］（ ） ［］（ ） 2 p . 1 3 p .783 出现了许多新的变化，其中“乡甲约” 和乡约聚会“诵读圣谕” 现象的出现，表明它已经 发展成为官府和士绅共同控制民间社会的一种半官方组织，其中官方力量又占据了强势地位。作 ② 为明清乡约的源头，宋代乡约具有明显而独特的时代特征，值得深入分析探究 。 一、“吕氏乡约”的推行情况 “吕氏乡约”的纲领由吕大钧（ — ）制订于熙宁九年（ ）十二月初五。吕大钧此时在 1031 1082 1076 ［收稿日期］ - - ［本刊网址·在线杂志］ ： 2005 01 05 http / / www .journals . zju . edu . cn/