探索人才培养新模式攀登民管创作新高峰下-中国音乐学院.PDFVIP

探索人才培养新模式 攀登民管创作新高峰（下） ——中国音乐学院作曲系创作团队成果纪实 高佳佳 摘 要：本文是中国音乐学院专业方向建设项目——“民族管弦乐作品创作与 研究——不同民族风格的对话”项目组对创作成果的总结。团队成员从作品的体 裁、题材、表现手法、技术运用以及创作过程的心路历程进行了鲜活的自我剖析。 关键词：中国音乐学院；民族管弦乐；少数民族；边陲风情 中图分类号：J614.5 文献标识码：A 文章编号：1002-9923（2017）03-0170-08 DOI：10.13812/j.cnki.cn11-1379/j.2017.03.020 民族管弦乐《在遇见和忘记的山谷中》 人的民间音乐。随着阅历与经验的不断积累， 创作自述 很多事情会帮助我增强这方面的认识。民间音 温展力 乐并非一成不变，它自身具有时代性。这时代 接到高佳佳主任安排创作任务的电话时，我 性来自民间这个概念在整个社会结构中的变 人正在拉萨街头。鉴于是一个少数民族风格的 化。比如贝多芬刻画的田园和巴托克采集民歌 创作项目，我自然选择了藏族。于是就有了《在 的那个民间是截然不同的，乃是因欧洲社会的 遇见和忘记的山谷中》这部作品。从接到电话到 变革，导致民间的实际意义在整个社会结构中 最后作品的首演一共历时两年多。我想仅从下 的衍变，作曲家对民间的认识改变而产生的结 面几个部分叙述一下创作前前后后萦绕脑畔的 果。在他们的音乐中，我们已经很容易听出这 一些零星想法。 些区别。以此而推论之，若用上一代人对民间 音乐的认识与理解来构架下一代人的民间音 一、关于民间音乐 乐，多少会有一些引婴投江的意思。 对于民间音乐，我一直持有一个想法。大致 所以，当我面对一个要使用民间音乐素材 的观点可以借用王国维转引清代焦循所言的那 的创作，首先需要理解今天的民间，找到今天民 句“一代有一代之文学”来叙述：一代人也有一代 间的概念。随着社会信息化的加剧，过去理解 收稿日期：2017-01-03 作者简介：高佳佳（1956－ ），女，博士，中国音乐学院作曲系教授，博士生导师。 - 170 - 高佳佳: 探索人才培养新模式 攀登民管创作新高峰（下） 中民间音乐所依赖的乡村，已经不是与城市相隔 薄的空气、虔诚的喇嘛、淳朴的藏民等等。 甚远的那个乡村。乡村在与城市频繁接触的过 程中，逐渐向城市靠拢，如今已经走到了城市的 二、关于采风 边缘，成为了城市的一部分。其实随着中国城镇 在大量农村人口进城务工、向往城市生活的 化发展速度的不断加剧，大量农村人口涌入城 过程中，传统意义上基于乡村的民间音乐在缺乏 市，农业用地渐渐改为他用，绝大部分农村实际 继承者的情况下，出现“非遗”与“传承人”的现象 已经成为空巢，大量的进城务工人员长期生活在 也是不可避免的。当然对于这一部分已经濒临 城市的各个角落，渴望着融入城市的生活。今天 衰亡的文化遗产的挽救、整理，学习是必不可少 中国人口主体其实是城市人口而非农村人口。 的。这是对一个已经存在很久的古老文化的学 故而今天所谓民间的概念，已经不是基于乡村的 习。但对于一个创作者来说，不仅要会用既有的 那个民间了。民间的概念从乡村向城市转化，所 理论视角去读懂一个传统文化，更应该学会用活 谓民间的音乐也应从乡村转向城市。 态的思维去面对一个正在发展的文化。我想这 但人们的习惯性思维一直坚守着过去的那个 也就是所谓博古还要通今的道理吧！ 乡村。至少我们至今还延续着在乡村的传承人那 基于这样的认识，我在采风时便没有按照平 里挖掘着民间音乐遗产。这就好比萨义德所言西 常习惯地联系当地民族音乐专家并采访传承人 方人眼里的东方与地理上的东方