中国工艺品欣赏PPT.ppt

中国工艺艺术名作;一、陶瓷艺术欣赏;所谓彩陶，是指以赤铁矿粉和氧化锰为颜料，使用类似毛笔的工具，在陶坯表面上绘制各种图案，入窑经火烧，但由于窑不够密封所以在橙红的底色上只呈现出黑、红颜色。彩陶工艺是中国新石器时代原始工艺艺术的主体之一。形成于7000年前的仰韶文化是中国新石器时代（距今约10000～5000年）文化中延续时间最长，势力最为强大的一支。 ;人面鱼纹彩陶盆通高16.5厘米，口径39.5厘米，细泥红陶质地，盆内壁以黑彩绘出两组对称的人面鱼纹。 人面为圆形，额头左半部涂成黑色，右半部呈黑色半弧形，可能是当时的纹面习俗。人物眼睛细长，鼻梁挺直，神态安详，嘴旁分置两个变形鱼纹，鱼头与人嘴外廓重合，配上两耳旁相对的两条小鱼，构成形象奇特的人鱼合体，表现出制作者丰富的想像力。人像头顶的尖状角形物，可能是发髻，配以鱼鳍形的装饰，更显得威武华丽。 人面鱼纹彩陶盆上的人与鱼题材，可能与古代半坡人的图腾崇拜和经济生活有关。这种鱼纹装饰正是他们生活的写照，也象征着人们期盼富足的美好愿望。人头上奇特的装饰，大概是在进行某种宗教活动时的化妆形象。而稍作变形的鱼纹很可能代表了鱼神的形象，表达出人们以鱼为图腾的崇拜主题。 ;新石器时代 仰韶文化 这件彩陶盆是儿童瓮棺的棺盖。仰韶文化流行一种瓮棺葬的习俗，把夭折的儿童置于陶瓮中，以瓮为棺，以盆为盖，埋在房屋附近。这件陶盆上画有人面，人面两侧各有一条小鱼附于人的耳部。有的学者根据《山海经》中某些地方曾有巫师“珥两蛇”的说法以为人面鱼纹表现的是巫师珥两鱼，寓意为巫师请鱼附体，进入冥界为夭折的儿童招魂。半坡遗址是中国黄河流域新石器时代仰韶文化的村落遗址典型代表。;2.蛋壳黑陶杯;这件高柄杯高22.6厘米，口径9厘米；为泥质黑陶，器表乌黑光亮；宽斜口沿，深腹杯身，细管形高柄，圈足底座；杯腹中部装饰六道凹弦纹；细柄中部鼓出部位中空并装饰细密的镂孔，貌似笼状，其内放置一粒陶丸，将杯子拿在手中晃动时，陶丸碰撞笼壁会发出轻脆的响声，杯子站立时，陶丸落定能够起到稳定重心的作用，设计十分???妙。这件高柄杯的造型体态轻盈，挺拔秀丽，制作技艺美妙绝伦，是一件绝无仅有的古代艺术珍品。 ;3.青釉鸡头龙柄壶 高34.4cm，口径10.5cm，底径13.5cm。 壶洗口，细颈，丰肩，鼓腹下敛，平底。外底有支烧痕。肩部一侧置鸡头形流，相对一侧的口、肩之间置龙形柄。肩部另两侧对称置桥形系。通体施青釉，有流釉现象，釉面开细碎纹片。 此器舒展修长的形体，配置挺胸昂首的鸡头流与引颈伏首的龙柄，一展南朝鸡头壶秀丽、生动的风韵。是一件南朝风格较明显的青瓷器。 ;青釉鸡头龙柄壶;4.三彩骆驼载舞佣 年代；盛唐。此为盛唐时期一对特大型蓝釉三彩骆驼载乐俑。俗称；（特殊蓝釉三彩）高；110CM。长77CM。宽；33CM。为唐代中原北邙山一带官窑三彩釉陶器。骆驼引颈昂首、站立于长方形板座之上。通体施以蓝釉。颈部前面外边沿弧线处、上下均施以褐黄釉、前腿上端关节外侧边沿嘬毛处、及尾部施以褐黄色釉。此对唐代三彩器载乐骆驼俑、在骆驼背上铺一圆垫、上搭平台、平台上面再铺留白、褐黄、绿相间的点彩型的方格毛毯。骆驼背平台上坐有四个胡人乐器俑、他们背靠背的围坐一圈。前排两位胡人乐器俑。其中一匹骆驼的情况是这样的。在后部那两位乐器俑、其中左边的那位双手持琵琶弹拨乐器。右边的那位双手持有六排管式吹奏乐器。骆驼的前面部分、坐在左边的那位、双手各持金属式撞击乐器釵一只。而右边的那位双手持有古老式金属单簧管吹奏乐器。中间站立一位正在挥舞手臂载歌载舞的胡人俑。他们手持乐器正在演奏着优美动人的乐曲。胡人乐器俑、满面串脸大胡须。凸目高鼻。;三彩骆驼载舞佣; 头戴幞头帽。民间俗称；‘‘叭嗒冒’’。帽的前沿就像是公鸡的双冠，中间有一道‘‘犁沟’’。帽前高沿挺着。身穿翻领交襟窄袖上衣。下穿紧身黄色短裤。脚穿毡靴。站立的那位舞蹈俑、敞胸露怀、衣领大开放。露出了健康发达美丽的的胸部肌肉、身穿窄袖翻领齐膝袍。前后四俑手拿乐器、面目表情喜气洋洋、好不热闹。此件三彩器。为民间唐代三彩器国宝级藏品。釉色纯净亮丽、绚丽夺目。各釉色浸润交融自然、明艳柔和（具有乳汁感）变幻莫测。哈利光显现闪耀活泛。银斑反铅明显（由里及表）。造型洒脱活泼。形象生动传神。胎土精细、质地坚硬。胎色洁白。纯属唐代时期精选优质胎土制胎而成。此三彩器精美绝伦。绝前冠后。无与论比。达到了盛唐时代三彩釉陶器艺术品的‘‘精、奇、巧、神、妙、绝’’的最高艺术境界。具有极高的历史价值、艺术价值、考古价值、历史价值、文化价值和经济价值。实属唐代旷世之作。 ;5.汝窑青瓷无纹水仙盆 汝窑青瓷无纹水仙盆是椭圆形盆，侈口、深壁，平底凸出窄边稜，四云头形足；周壁胎薄，底足略厚。通体满布天青釉，极匀润；底边釉积处略含淡碧色；