我们应该教给学生什么？.docVIP

我们应该教给学生什么？ “师者，所以传道、授业、解惑也”。而今我们的教育多数处于解惑的层次，因而我们有必要反思一个基本的问题，也是关系到教育目的的大问题——我们到底应该教给学生什么？ 首先，作为一名教员，我们先看看以下几个问题： 1、一堂课中究竟平均有多少同学在认真听课？ 2、一个学生一学期会认真听几门课？ 3、讲课老师于专业上究竟有多少水平？ 4、讲课老师的演讲水平究竟有多高？ 5、学生听课的水平有多高？听课有没有作为一项技能来训练？ 6、教师在成为高水平教师之前需要多少节课练习，多少学生成为实验品？ 7、进入社会后学校所学能应用多少？ 8、进入社会后学习新知识的方式是否仍旧为上课？学习方式的巨变是否合理？ 9、学生成绩究竟是来自于上课还是来源于压力或兴趣？ 如果将这些因素都考虑进去，那么，我们现在花了那么多时间由教师传递知识究竟有没有必要？现在教育的效率在哪儿？我们究竟在干什么？我们究竟应干什么？ 现在呼唤“素质教育”的呼声越来越高，而由此也带来一些混乱，以至于有些地方将“素质教育”这个名词作为逃避工作或逃避责任的借口，因而对“素质教育”概念的澄清便是当务之急。本文从一些常见的教育过程、理念的反思出发，由反思的结果试图寻求一种方法以解决这个问题。 一教育的目的 我们的教育，从宏观而言，是要以尽可能少的付出培养尽可能多的于社会能作尽可能大的贡献的人。而从个人角度而言，是以尽快的速度将自己培养成为有成就的人才。因此，教育的基点应该在被教育者今后的成就上而不是在教育过程中所体现出来的成绩上。那么，最终学校培养出来的人才应具备什么样的素质或知识或其他的一些能力这一方面应该尽可能接近于在社会上已经取得成就的这一部分人的共性，这样从概率而言，被教育者才有更多的成功的可能性，而作为群体而言才更可能成为一个优秀的群体。 二思维 现在经常听到要减轻学生负担，说学生负担太重，不堪忍受。然而，如果仔细分析一下，就会发现产生负担的结果并不是学业过重的缘故。 先让我们以体育作一个比方，业余运动员在没有教练的指导下，或只是教练偶尔指导下有没有可能在体育成绩上与专业运动员一较高下？作为一个群体而言，是不可能的。现在，再让我们看看学生学习情况。成绩虽然是衡量的指标，但它只是一种外在的表现，我们经常看到一些学生学习时间并不长，然而成绩却很好，有些学生学习时间很长，然而成绩却一般。我们一般以聪明或学习效率概而言之。然而，学习效率只是对学习结果的一种描述而已，并没有揭露其本质。造成这种差异的根源实际上是思维方式的不同。令人奇怪的是，对于如此关键的部分我们却如此忽视，我们的思维方式大都是自发形成的，我们通过经验积累、阅读书籍或其它的一些方式等自发形成我们的思维，而很多人并未自觉地意识到这种思维方式的形成以及它的应用范围，包括一些很有成就的科学家也是如此，因此就造成了一些众所周知的现象，即在自己研究领域中游刃有余的人在其它领域却无所适从，不知如何下手，而一般要到在某一领域有深刻的理解或对多个领域的共性加以研究后（如爱因斯坦等）才会开始对自己如何思维加以关注。 因此，归根结底，到现在为止，在思维的领域中对于我们大多数人而言，还基本上处于业余选手之间的竞争。结果看书看得多的或有机会在优秀的人身边的，便有可能自发形成更合理的思维，在业余选手中还是可以处于比较靠前的位置的。所以，在小学阶段，一般读书较多的孩子成绩要好些，然而，由于是自发形成的，使得失去这种优势时会不经意，因此，我们会发现一些学生成绩的变化有时自己并未意识到问题出在哪儿。而更为可悲的是思维方式的普遍性没有意识到，因而对这些思维方式的应用只限于很窄的领域，使自己无法突破。 三习惯 如果说教育的目的是培养有成就之人的话，我们不妨先研究一下伟人的习惯。 首先在这些伟人的传记里会遇上一些令我们生畏的字眼，诸如坚强的意志，毅力超人，对科学（或其他什么）非凡的热爱等等，如果抛开这些字眼，看看我们与他们的差距究竟有多大。 我们一般不会因为某个人天天地坚持一日三餐而说他有毅力吧，然而实际上我们都是有选择的，我们可以选择一日两餐或一日四餐，但当我们选择一日两餐或四餐时在相当一段时间内我们会不适应，这是因为我们已经习惯于一日三餐。从生理到心理都习惯。然而我们绝对不会因为自己每天做这些重复而单调的事而认为是有毅力。相反，我们有没有问过这些伟人，这些所谓的毅力、意志、热爱究竟是什么呢？如果说在这些素质刚形成时需要一定的强迫或其他手段的话，那么，过一段时间以后，它们只是一些习惯而已，就象我们习惯于一日三餐一样。也就是说，如果抛去这些伟人的成就、知识等等外在的东西（这些都是一些习惯的结果）的话，我们和他们的差别也就仅仅只是一些习惯的不同而已。 那么，究竟是哪些习惯让我们有如此大的差异呢？ 我们不打算考虑个人的发展，因为个人的偶然因素