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网络新闻生产过程中的“媒体奇观”现象初探 　　一、“网络新闻生产”的过程分析 　　“网络新闻生产”的定义 　　尽管在时代出现的新闻门户网站等新媒体形态已经对传统媒体造成困扰，但还不足以撼动传统媒体作为信息生产的主力军地位。所以陈力丹在2001年分析网络新闻生产时曾断言：“如果把网络新闻传播的发展分为三个阶段，即拷贝借鉴阶段、用户化阶段、网络原创阶段，那么现在的网上新闻传播尚处于由第一阶段向第二阶段的过渡，离网络新闻传播的原创阶段，距离尚远。[1]”时间推进到xx年，随着、3G技术、宽带技术等各种信息传播技术的飞速发展和媒介融合、网络融合等趋势的明朗，陈力丹再谈网络新闻传播时，认为“网络新闻传播的地位已经从边缘走向了主流”[2]。“网络新闻生产”作为一种普遍现象引起学界关注，成为研究热点。喻国明更是乐观认为：网络新闻生产“这种让全民共同决定和编织传播的内容与形式，让每个个体的知识、热情和智慧都融入其中，让人们在具有最大个性选择的聚合空间内实现共享，这恰恰是新传播时代的价值真谛。[3]” 　　我们认为，网络新闻生产是新闻事件在全体网民参与过程中被发现、挖掘、制作和传播的过程，是网民集体创作过程中将新闻信息流与意见流融合的过程，是复杂的新闻传播各要素不可控的互相作用的过程。 　　“网络新闻生产”的新特征 　　尽管网络新闻业的发展是各国信息网络建设战略的重要组成部分，传统媒体的衰弱和新媒体的强势也显示了网络新闻发展趋势的不可逆转。但人们发现，专业新闻媒体在网络新闻生产过程中也不能避免地被复杂的联盟“网络新闻生产”过程所束缚，产生区别于传统新闻的新特征： 　　1.突出的新闻元素取代传统的新闻要素，成为网络新闻生产的起点。新奇的、具有话题性的新闻元素，尽管在传统新闻中也会有所涉及，但不会像网络新闻中那样被无限放大和演绎。我们发现一种奇怪的现象是，新闻中的一些符号取代新闻事件本事，成为更加热门的新闻。 　　2.鲜明甚至极端的观点、立场和倾向是网络新闻传播的动力。勒庞一针见血地指出，“专制和偏执是一切类型的群体的共性。支配着人们感情和思想的基本的种族观念，会一再表现出来”[4]，这种乌合心理在网络新闻中被演绎得淋漓尽致，具有强烈情感的意见指向堂而皇之地出现在新闻中，并被人冠以“有态度的新闻”的美名而被广泛接受和传播。 　　3.反差呈现、刺激眼球是网络新闻生产和传播的常用手段。网络新闻往往由百字短文构成，信息量有限。为了吸引注意力，传者往往截取最反常的新闻点作为传播噱头，标题党是其中一种表现形式。而其最大危害是将未呈现的新闻要素想当然地置换成似乎不可言说的潜台词，网络新闻让事件背后的真像不再重要，重要的是提供一个能博受众转发吐槽的刺激性话题。 　　这些网络新闻的生产和传播是无意识和不可控的，尽管背后一定是有各种力量的推动和角力。 　　二、“媒体奇观”理论的借用与分析 　　那么，究竟如何理解这种“媒介奇观”现象？网络新闻所构造的新闻传播景观又有什么新的特征？ 　　从“景观社会”到“媒体奇观” 　　“媒体奇观”现象的发现并非偶然，从古老的哲学传统出发，它有着明晰的发展轨迹。德波在《景观社会》开篇断言：“在现代生产条件无所不在的社会，生活本身展现为景观的庞大堆聚。”德波是诗意的，他没有对所谓“景观”作学术定义，“在他这里，景观代表了当代社会表象关系的一种总体。[5]”“媒体奇观”概念则来自凯尔纳，他认为媒体奇观指的是“那些能体现当代社会基本价值观、引导个人适应现代生活方式，并将当代社会中的冲突和解决方式戏剧化的媒体文化现象”[6]。 　　我们看到，德波的“景观”是一个宏大的、静态的概念，凯尔纳走出精英主义的悲观消极，从更微观细致的角度去剖析“奇观”对人类社会与文化的冲击。这个认识的过程伴随着大众媒介不断扩张和渗透到人类生活的方方面面。我们发现，媒介成为“奇观”的引领者，或者说，媒介已经成为一个“超级奇观”的制造工厂。 　　我们早已习惯上述的生活娱乐方式，对这种“娱乐至死”的批判甚是不以为然。在中国，作为“文化主阵地”的大众传媒业，我们不会允许其走向过度娱乐化的极端。我们知道，传统媒体不仅有行政力量的严格把控，作为内容生产方的传媒业界也有众多专业主义的“把关人”角色在把持内容走向。早前红极一时的干露露母女试图在江苏教育台再炒作一把，使相关单位被宣传部门严厉处分就是最好的例子。 　　“网络新闻奇观”的新特点 　　我们对网络新闻生产的新“媒体奇观”作一个梳理，会发现以下三大奇观最为常见： 　　1.名人奇观。社交网络，特别是微博的流行创造了有别于传统明星的又一大耀眼群体：大V。这是一个泛名人化的时代，大V代表了各种社会身份的典型，有的本身是传统明星，但更多的是没有偶像包袱的草根。他们代表一种声音，一种社会现象，尽管存在自我