宋朝服饰..ppt

封建社会中期 宋朝;历史简介;张择端《清明上河图》（局部）;时代背景;宋代开始已经开始缠足，出现了“三寸金莲”。 ;1理一元论的唯心主义体系，认为理或天理是自然万物和人类社会的根本法则； 2、理一分殊，认为万事万物各有一理，此为分殊。物、人各自之理都源于天理，此为理一； 3、存天理、灭人欲，天理构成人的本质，在人间体现为伦理道德“三纲五常”。“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与天理相对立。将人们追求美好生活的要求视为人欲，是封建纲常与宗教的禁欲主义结合起来。 ;品官服饰(朝服、祭服、公服、时服）;公服;宋文官服饰;宋武官服饰;皇帝服饰;降纱袍、蔽膝、方心曲领穿戴展示图;皇后礼服;3 履与配鱼 履 ：宋初承唐制而着靴，后因理学的兴盛，指责靴不符合古代的礼制，改为履，至南宋孝宗时又从新改用靴，但在形制上作了改???，成为靴式履制，既满足了百官复古的心理，又保留了二者的优势。 佩鱼 ：宋初承唐制而配鱼袋，凡衣着紫色，绯色者皆有，但起作用不再是验明身份，而是区分贵贱的符号象征。;官史便服; 戴束发冠、内穿襦裙，外罩对襟衫的士人(赵佶《听琴图》局部);二 男子的一般服装;襕衫：;幞头 隋唐时期的幞头，至宋代以成为男子的主要首服，上至皇帝，百官，下至庶士平民。除祭祀和隆重朝典之外，一般都可戴。 宋代的幞头已经完全脱离了巾的形式，用藤葛或草编成形，外罩漆纱，做成可以随意脱戴的幞头帽子，不像唐初那种以巾帕系裹的软脚幞头，后来索性废去藤草，专衬木骨，平整美观。” 从唐代演变成两种，一是平角幞头，方形，背后左右两侧伸出一脚，用铁丝，竹蔑，琴弦为骨，最初较短，后来逐渐延长。它脱离了唐代的巾帕顺裹得形制，可以随时取戴，和帽子相同，所有的君臣都可通用。另一种是软脚幞头，圆顶，为非官场的人和不同阶层的戴用。此外还有各式幞头，为下层人所用。 东坡巾：高装巾子，乌角巾，相传是因为苏东坡常戴而得名。形制为四角突出，内外四墙，内墙较外墙高出很多，戴上使人有一种端正，持重，高雅之感，因而深受文人雅士喜爱，东坡巾自宋代以来至明代都为文士，隐官以至朝官所服，成为一种典型的服饰文化想象。 ;幞头和东坡巾;宋　·　女　服; 宋代女装 宋装继承唐装遗制，女服仍以衫、襦、袄、褙子、裙、袍、褂、深衣为主。 ;袄;宋代妇女服饰 1 衫 襦 褙子 抹胸 衫：在宋代较普遍，一般为直领，对襟，领和衣缘有包缘，身长和袖子也比较肥大宽大，便于障面，与宋代的礼教相吻合。 襦：较衫短，窄袖，衣身偏瘦，领式为领斜，多在中下层妇女中流行，不受年龄的限制。 ;襦;褙子：褙子是宋代女装中最具时代性的服装。宋代男子从皇帝，官吏、士人、商贾、仪卫等都穿。妇女从后、妃、公主到一般妇女都穿。 宋代的褙子为长袖、长衣身，腋下开胯，即衣服前后襟不缝合，而在腋下和背后缀有带子的样式。这腋下的双带本来可以把前后两片衣襟系住，可是宋代的褙子并不用它系结，而是垂挂着作装饰用，意义是模仿古代中单（内衣）交带的形式，表示好古存旧。; 抹胸：是当时妇女的内衣，上端肩部起尖，并有两根带子，要不也有两根带子。其繁简不一，色以黄为多。 ;穿背子的妇女 ;2 裙 裤 裙依旧是宋代妇女下裳的主流服装，大多以罗纱为料，或刺绣，。盛行石榴裙，百褶裙。女裙内穿裤，裤子上有绣花，无裆，多为贵妇所穿。另有合裆裤，可穿在外面，便于劳作，保暖性好，为劳动妇女所常穿。 ;绉纱镶花边背心和牡丹花罗开裆裤;裙;贵妇服饰;宋贵妇礼服;对襟大袖衫，披帛，长裙穿戴展示图;妇女襦裙;襦裙展示图;（一）宋代妇女的发式 宋代妇女流行发髻(ji)高大，在头发中加添假发。髲髢（bìdí），或装假髻，髻的形式很多。 ;（二）宋代妇女的冠饰 　　宋代上层社会妇女，不但沿袭唐、五代以来的高冠、花冠，而且冠的形状越发高大，有高三尺，宽与肩等，垂于肩齐，梳长一尺，饰以金银珠翠、彩色装花。《宣和遗事》描述宋徽宗眷恋的女子李师师有“軃（duǒ音朵）肩高髻垂云碧”的打扮，冠后屈四角下垂至肩，谓之軃肩，戴这种冠坐轿子须侧着脑袋才能坐进轿门。 ;（三）宋代妇女的面饰　　宋代上层社会妇女也继承前代遗风，在额上和两颊间贴金箔或彩纸剪成的花子。贴花子的装扮相传始自南朝宋武帝的寿阳公主，她在人日（正月初七）醉卧含章殿檐下，一朵梅花落在她的额上粘住，三天后洗了才落去。因而作寿阳梅花妆。 ;张择端《清明上河图》（局部）; 唐朝： 唐朝经济非常发达，是世界经济的中心，一呼百应，何等的辉煌与荣耀。当时的唐朝服饰风尚影响着世界的服饰流行风尚。唐风就是世界风。一直延续到今日，日本、韩国的民族服饰依然保持着当年唐朝服饰的影子，是当年文明灿