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栽种一片有个性的苇草——新课标下的初中语文个性化教学
栽种一片有个性的苇草
——新课标下的初中语文个性化教学
◆ 刘艳丽 肖厚满
[摘要] 倡导教学的个性化,是语文教育人文性的重要体现,也是新课程标准所追求的目标。本文从个性化教学的背景、意义、理论依据、方法及注意的问题进行论述,试构建新课标下语文个性化教学的操作体系。
[关键词] 新课标 语文 个性化教学
在教学《陈涉世家》一课探究人物形象时,按照我的预设,是把陈胜和吴广整合在一起来探究,但是陈姣同学站起来回答说:“我觉得陈胜和吴广都很有头脑,但是陈胜更胜一筹。因为文章中分析当时形势、提出假称扶苏、项燕部队的是陈胜,而且文中还有‘陈胜曰’而‘吴广以为然’可以证明这一点。”她一说完,其他同学和我都陷入了沉思之中。
在上课外阅读《“精彩极了”和“糟糕透了”》时,我让学生从“悟”字出发,进行自我感悟。后来学生在交流作者童年和成年对两种评价的不同理解时,有的说:“小巴迪才七八岁,就有写诗的想法,而且付诸于实践了,这样的行为当然应该受到‘精彩极了’的夸奖。”有的说:“如果父亲真正负责任的话,就应该实事求是地进行评价。”有的说:“作者长大后觉得自己很幸运,能拥有这两种截然相反的评价。因为成长的经历告诉他,这两种评价虽然是两个极端,但他们的目的是一样的,就是希望孩子健康成长”……这些理解完全融入了自己平时对爱的感悟和理解,说得有情有理,而且个性飞扬。
······
这些现象使我意识到:我面对的是自信、大胆、聪慧、极具个性的教育对象。他们渴望参与、渴望表现、渴望成功。就如法国一位科学家帕斯卡尔说过:“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草。……我们的全部尊严就在于思想。由于思想,我囊括了宇宙。”为了使本身具有不同性格特点、不同气质以及不同爱好特长的学生得到有利地发展,现代教育自然地把体现时代精神的个性化教学推上了改革的前沿,让个性化教育这一具有生命力的教育形式生根、开花、结果。
一、产生背景
《论语?颜渊》有四段记载:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”“仲弓问仁。子曰:‘出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”“司马牛问仁。子曰:‘仁者,其言也讱。”“樊迟问仁。子曰:‘爱人。”孔子对仁所作的四种解释,是分别针对四个学生的不同个性特点而言的。17世纪捷克教育家夸美纽斯提出班级授课制的理论后,班级授课制便逐渐为各国学校所采用。然而,班级授课制也在教育实践中暴露出严重的划一化与同步化的局限性,那就是不利于发展学生个性,甚至是抹煞学生个性。前苏联实验教学论体系的倡导者赞可夫说:“个性的东西是共性的东西的存在形式。”因此,要求一律,就会压制个性,从而也就压制了学生的精神力量,阻碍了学生发展可能性的发现与形成,也阻碍了学生的一般发展。长期以来,我们强调同一的教学目标,规定同样的教学模式,指导学生用同一种学习方式,最后得出同一的结论,不容许有任何的偏差和背离,不能有任何的疑惑和反思。在这种教学状态中,语文教学只能在“少、慢、差、费”的高耗低效的老路上缓慢前行。
而随着时代的发展,社会已逐渐走向价值判断多元化,多元化的社会对教育也提出了新的要求。随着教育时空的拓展,学校与学生都无可回避地面临着语文教育个性化的问题──即把学生培养成高素质的、充满活力、富有个性的人,而不是机械的、呆板的、千人一面的工具。《语文新课程标准》强调:“阅读是学生的个性化活动行为。”“要珍视学生独特的感受、体验和理解。”学生是学习的主体,学生的学习是一种能动的充满个性的活动,这种个性意味着自主、独立、创造,学生在学习过程中根据自己发展的内在要求和个性特点选择独特的学习方法,独立地、创造性地解决学习中的问题,就能充分享受到学习的乐趣。学生选择了适合自己而又感兴趣的学习方式进行学习,才能精神振奋事半功倍。从重视个性发展的角度看,个性化教学能够很好地处理个性和共性的关系,适应学生个性差异,满足学生个性发展的需求。
二、理论依据
1、建构主义理论
皮亚杰认为,儿童是在与周围环境相互作用的“同化”与“顺应”过程中,逐步建构起关于外部世界的知识,从而使自身认知结构得到发展。斯腾伯格和卡茨等人则强调了个体的主动性在建构认知结构过程中的关键作用,并对认知过程中如何发挥个体的主动性作了认真的探索。建构主义理论实现学习者“意义建构”的目标,是以重视学习主体尤其
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