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文艺是构建和谐社会最活跃的细胞 　　和谐社会是社会各种要素和关系相互融洽的状态，即人与自然、人与社会(他人)、人与自我，在人类社会实践之中的协调发展、可持续发展、全面发展的一种较高级的社会形态。文艺在这种和谐社会建设过程中具有巨大的、不可替代的作用，在构建和谐社会的框架中，它是最活跃的细胞。 　　 　　一、文艺可以构建人与自然的和谐 　　 　　人首先是自然界中的一员，人的生存和发展不可能超越自己赖以生存的自然。人应该按照可持续发展的原则，在科学发展观的指导下，按照自然的规律来利用和开发自然，促使自然与人的和谐、可持续发展。从人与自然的关系来看，如若过分强调了人类力量，特别是现今社会对自然界的不合规律的“征服”即无序乱开发，必然引发自然界的报复，它要求人类采取符合科学有规律地运用自然界来为人类服务。这正是文艺所要关注的生态美学的问题。我们可以通过文学艺术描绘的自然美提醒人们，注意人与自然相处的合规律性与合目的性相统一的美学原理，以实现人与自然和谐相处、可持续发展的审美境界。优秀的文学作品可以带给我们美的愉悦感。如果我们经常地吟诵中国古代诗词中那些歌颂自然美的精彩篇章，欣赏齐白石等老艺人留下的虎、鱼、虾、竹、松、梅等描绘生态和谐的优美画卷，从中感悟到人与自然和谐所形成的审美境界，我们就可以潜移默化地感受到大自然的优美壮丽。文艺作品以独特地、具体感人的审美形象来寓教于乐，怡情养性，于潜移默化中起到不可估量的审美教育手段，它可以使人在自然美的感受之中，更为深刻地领悟到生态学的和谐原则，可以有意识地引导人们与自然和谐相处，认识到人与自然同在共生的关系，让大自然更加美好。 　　 　　二、文艺可以促进人与社会(他人)关系的和谐 　　 　　人的自由全面地发展，是和谐社会的根本标志，人与社会(他人)的关系和谐是社会主义的重要表现。只有当每一个体与他人所组成的社会的对立被超越，在社会实践之中形成了个人与他人、个体与社会的高度统一，每个人才有了真正的自由，在物质生产、精神生产、生活实践之中，相互交往，相互依存，相互关心，相互帮助，构成了人与社会(他人)的和谐关系，从而构成人对社会(他人)的审美关系，才有了形形色色的社会关系的美。 　　文艺正是通过人们现实社会关系来表现人的审美形式。一方面，文艺可以直接表现现实生活之中人与人之间的各种社会关系，形象地显现人与社会的和谐关系，让人们感受到社会主义社会之中的形形色色的社会关系的美，从而自觉地为构建社会主义和谐社会而努力奋斗。新时期以来，我国文艺作品中就出现了许许多多这样的小说、散文、戏剧、影视作品，像《白求恩》、《张思德》、《美丽的田野》、《任长霞》、《郑培民》、《中国男孩》――它们不仅在错综复杂的社会关系之中塑造了具有共产主义世界观、人生观的典型人物，而且形象地显现了我们为之奋斗的社会主义和谐社会的强大审美动力。另一方面，文艺也可以反映和表现我们现实生活之中的不和谐现象，并与之进行斗争的勇气和力量。如《省委书记》、《但愿人长久》、《惧风行动》、《反差》等反腐题材的小说、戏剧、影视作品，不仅可以起到督促、警示的作用，而且对于遏制、消除现实生活之中的丑恶现象和不和谐现象也是大有裨益的。另外，《三子争父》、《三个媳妇》、《超生游击队》、《卖拐》、《相亲》等一些带有幽默、滑稽、讽刺意味的文艺作品，可以调节一定社会关系中人们的心境，让人们在笑声之中反思社会生活，促进人与人之间的和谐亲近。 　　 　　三、文艺可以实现人与自我的和谐 　　 　　文艺不仅可以丰富人民群众的精神文化生活，而且可以净化、陶冶人的心灵。陶冶(净化)最普遍形式的基本内容是-接受者在其观看或参与中，获得一种新的内容和新的方向，由此而产生的思索与美感，使接受者在自觉与不自觉的参与中而受到不同程度的影响，成为“道德完善性”的一种精神基础，其主观性得到改变。这就是说，文艺的社会作用，其中心是通过审美而发生的道德的完善作用，使人摆脱社会不和谐音符把人异化的倾向，而使人逐步走向全面发展的方向，成为真正的人，实现人整体的本质。在当今社会，文艺的这种净化作用同样是存在的。一部好的文艺作品不仅可以使人得到很好的消遣，还可以陶冶人的情操，人们在欣赏文艺作品之余，更懂得了人间的真、善、美，在日后的生活中远离假、恶、丑现象。像《长征》、《激情燃烧的岁月》、《亮剑》、《牛玉儒》、《为了谁》等文艺作品，都为人们日益麻木的心灵点亮了一盏明灯，指引人们向着更为美好健康的精神家园迈进。唯有如此，我们的社会才会变得更加健康和谐。 　　总而言之，我们在构建社会主义和谐社会的伟大事业之中，应该更加自觉地、有效地运用文艺的巨大审美教育作用，全面、协调地处理好人与自然、人与社会、人与自我的各种矛盾，按照科学发展观来构建社会主义和谐社会，为拥有五千年文明的中华