文艺娱乐与喜剧精神之异同.docVIP

文艺娱乐与喜剧精神之异同 　　人类文化活动中的喜剧与娱乐一直有着密切的联系。正是由于其内在的连接，人们易于将二者混淆。在当代文化建设中，如果不能厘清喜剧与娱乐的特性，势必导致艺术与娱乐界限的模糊，滋生诸多弊端。或者由于对娱乐寄予过高的精神性要求，而形成对娱乐文化的抑制；或者由于对喜剧艺术过分娱乐化的追求，而出现喜剧的庸俗化。如此，既不利于艺术的建设，也不利于娱乐文化的建设。在当代，娱乐文化异彩纷呈，占据了市场的主要份额。如何看待娱乐文化的美学价值以及与喜剧艺术的关系，成为一个有意义的话题。 　　喜剧是与悲剧相并行的美学范畴，在人类文化史及其艺术发展史上具有重要的作用。狭义的喜剧是具有独立意义的艺术样式，存在于人类艺术发展史中，是戏剧艺术的重要样式；广义的喜剧则是属于美学基本范畴的一种，它指称的是涵容了狭义喜剧基本元素与意义的美的一种样态。 　　娱乐与喜剧活动同样是人类有史以来重要的文化活动之一。娱乐始于远古人类的游戏，它的发展，体现为人类审美意识的不断积淀与丰富。娱乐早于艺术，又与艺术同步，成为人类审美活动的重要分支。正是娱乐活动的丰富与深化，催动着艺术的诞生。无论是喜剧还是悲剧艺术，均与娱乐相关，而喜剧则在更多方面与娱乐有着密切的联系。 　　在其本体意义上，喜剧与娱乐虽然从属于两个不同的范畴，但由于喜剧中存在娱乐的因素，而娱乐中也不乏喜剧的元素，因而二者在本质上具有互通与相融的特点。比较具有其它美学特征的艺术作品，喜剧更易于增添娱乐的效果；从其形式特点来看，喜剧与娱乐均具有喜剧性因素，其形式特点比较接近，多以幽默、诙谐、讽刺、调侃、夸张、虚饰、偶然、巧合等元素来建构活动的框架，这些元素既属于喜剧，又可以为娱乐广泛应用；而在其文化功能上，喜剧与娱乐都以制造欢笑与乐趣为重要意旨，可以为人们提供快适和愉悦。正是上述基本元素的融入，使得喜剧或是娱乐均具有了令人发笑和欢悦的特征。 　　悲剧中也有娱乐的元素，但比较喜剧则要少许多。悲剧中的基本元素，例如悲悯、悲怆、悲壮等，显然与娱乐相去甚远。即使悲剧中的某些元素可以转化为娱乐，也需要一个复杂的过程，其间人们要在悲剧营造的氛围之中，创造一种由悲剧性转为优美与和谐的通道，使人们的精神得以平复与抚慰，从而生成些许娱乐的效应。但从悲剧的基本意旨来看，很少能够直接服务于娱乐性活动。 　　喜剧与娱乐又有着重要的差异。 　　在其美学范畴及其构成上，喜剧属于艺术，娱乐在其本质上不属于艺术，但属于审美文化的重要分支。娱乐有时可属于准艺术，甚至还可以逐渐提升到艺术的范畴，这正是娱乐与艺术互动与相互融合的结果。 　　在其活动方式上，喜剧将精心创造的戏剧形象、意象与形式美感展现于大众，使受众获得美的感染与陶冶。在喜剧演出中，也会引导受众有一定的参与，特别是当代一些小剧场戏剧，比较重视观众的参与，但它毕竟是有限的。娱乐则不同，其活动形式大部分体现了受众参与的特点，甚至大量的活动本身就是自娱自乐。 　　在其形式因素的作用上，作为喜剧，其形式创造主要是审美的方式、方法和手段，与其它艺术样式比如悲剧一样，情节建构、形象造型、色彩渲染，以及音乐、表演等因素，均是喜剧创作的基本手段，所不同的是，喜剧艺术更多地采用幽默、诙谐、讽刺、夸张、变形等表现手法。正是这些方式和手法之中，有着较多的娱乐性因素，能够引人发笑。而在娱乐活动中，上述手法也同样多为使用，这也正是易于将娱乐混同于喜剧的主要原因。但是，娱乐活动中上述因素的使用主要是为了制造欢悦的效果，而未必像喜剧那样潜隐着丰富与深刻的内涵。同样是幽默、诙谐，讽刺与调侃，戏剧中的幽默与诙谐通常导向较为深刻的思想与精神，而娱乐中的幽默与诙谐一般不包容厚重的思想，通常只具有逗乐与搞笑的作用，有时甚至还会出现粗俗与不雅。 　　事实上，还有一些元素譬如暴力、恐怖、荒诞、惊悚等，未必适合喜剧艺术，但在娱乐中却是不可缺少的因素。娱乐的意义未必全是令人发笑，适度的暴力、恐怖、惊悚等可以引发人们的一定程度的惊恐、惊诧或痛苦感，而在娱乐中，通过一定的中介形式的出现与发挥作用，可以使这些元素产生的令人不安与痛苦的效应得以消解，从而使人们在紧张、惊恐之后获得一种轻松与快适，产生娱乐的效应。但是，极度的暴力、恐怖、荒诞、惊悚等只能导向悲剧或其它，很难使上述令人们惊恐与痛苦的因素获得消解，因而达不到娱乐的效果。 　　在其审美体验的层次上，喜剧与娱乐都属于审美体验，但是由于二者活动目标的差异，因此其间形成的体验方式、体验内容，以及体验的目的均有所不同。喜剧活动的审美体验属于艺术的体验，而娱乐的体验虽然具有审美的内容，但由于娱乐活动的参与者主要意在对生活旨趣的享受，而不是创造，因此不属于艺术的体验。如果将审美体验分作三个层次，喜剧活动的审美体验一般应居于中级体验的地位，娱乐则处于初级体验的