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我国电视纪录片解说词探析 　　[摘要] 我国电视纪录片已经有几十午的历史，早期受电影纪录片影响，虽然有一批精品，但其由于解说词统领全片，大大影响了质量。近20年来，我国迎来了电视纪录片的大发展。一批精品诞生，并被中外电视界所接受。其中进步最大的，当属其中的解说词，内容简洁，传神达意，深刻而朴实，形式多变而洒脱，既如灵光闪烁，又似行云流水。一部好片子，其解说词要为内容服务，为风格服务，同时和电视片其他元素合理搭配。 　　[关键词] 电视纪录片；解说词；风格 　　 　　一、前　言 　　 　　电视纪录片是电视艺术中的一种特殊体裁和样式，类似于文学中的报告文学，是电视艺术门类不可或缺的重要组成部分。中国电视艺术创作的繁荣和发展，是以电视纪录片(电视系列片)的崛起为起跑点的。所以，电视纪录片在中国电视艺术发展史上，处于特殊的重要的地位。作为一种电视语言，解说词在纪录片中占有重要位置，一部电视纪录的解说词，也决定着一部纪录片的质量。 　　 　　二、中国电视纪录片与解说词 　　 　　中国电视纪录片的诞生要晚于电影纪录片，文革前和“文革”中，戴维字、陈汉元等人创作了一批具有高水平的作品，如《黄桥烧饼》《周总理的办公室》《雕塑家刘焕章》《三峡传说》《说凤阳》，等等。这些片子除了选材上颇具眼光，在拍摄艺术上也是高超精美的，解说词写的优秀精妙，甚至成为一种文体。其中如陈汉元等曾经被称为“解说词作家”。“文革”之后，我国拍摄了一系列大型电视纪录片，如《丝绸之路》《话说长江》《话说运河》《黄河》《唐蕃古道》《让历史告诉未来》，等等。这些片子，构成了中国那个年代电视艺术的主力阵容。其中《话说长江》全片共25回，采用的是章回体结构。最重要的是其解说词大都聘请一些知名的作家来专门撰写，可谓是知识性和文学性并重，文采飞扬，解决起来娓娓动听，从而使该片上升到一个新层次。 　　纪录片的价值在于真实的发现和揭示。电影纪录片对于电视纪录片来说，前者推动了后者，为后者培养了一大批专业人才，但在电影纪录片影响下，我国电视纪录片的解说词的运用走进了一个误区：电影纪录片的创作中，一般先写好解说词，去寻找对位镜头。这使解说词统率画面，涵盖全片，并自始至终无休止地宣讲，给观众留下了说教、虚假和矫揉造作的感觉，最后降低了可信度，甚至失去了初始意义。 　　1991年《望长城》在央视播出，本片改变了原来的纪录片拍摄的方式，即首先撰写解说词再拍画面、后期进行剪辑的做法，而是对长城做实地调查，跟踪纪录拍摄，再根据内容撰写解说词，这是纪实主义手法在中国电视纪录片中的第一次比较彻底的运用。该片第一次出现了比较完整的同期声和场信息结构，摆脱了“形象化政论”的纪录片模式，这让观众感受到了纪实的非凡魅力：电视和生活的距离是如此的贴近。也正因如此，《望长城》被誉为“中国电视纪录片发展的里程碑”。虽然解说有所突破。但《望长城》中仍有主持人贯串始终进行讲解，意在引导着观众的思维与纪录片的创作主旨达到同步，以更好地发挥主流意识形态的教化功能；而且片中仍有一定比重的文学性较强的解说词，“妨碍依靠画面本身来表达内容”。因此，《望长城》虽然是在朝着纪实主义迈进，但并没有走得更远。《望长城》之后，中国的纪录片创作进入了一个崭新的阶段，涌现出一大批优秀的电视纪录片。进入21世纪，中国又出现了一批电视纪录片，如《故宫》《见证》等。特别是2l世纪的电视纪录片，其解说词内容简洁，传神达意，深刻而朴实，形式多变而洒脱；既如灵光闪烁，又似行云流水，充分显示出纪录片语言独特的艺术魅力，达到了“对深厚积淀的唤起和生命本义的升华”。 　　 　　三、如何运用好电视纪录片解说词 　　 　　内容决定形式，形式服务于内容，是这一切事物的内质。作为纪录片的解说词，当然为了传递出纪录片所要体现的思想和表达的感情服务。21世纪初，电视纪录片的解说词已经不再困扰导演。这时的纪录片已经突破了单位的表现手法和模式，所有的手法都为了更好地表现主题，其中解说词也当然要为内容服务。但是，如果只有解说词，而没能画面相配合，那么再动听的话语也没有说服力。因此，在传递信息上，就有了诸如“画面加解说”“真实再现”“文献资料汇编”“访谈”手法。而“画面加解说”以及“真实再现”这一旧一新两种主要创作手法，成为纪录片特别是历史纪录片向观者传递信息的主角。那么解说词如何为内容服务呢? 　　 　　1.解说词必须与画面同步 　　20世纪80年代，纪录片创作中的“画面加解说”是指画面和声音两张皮，画面上是空镜头，和内容主题不搭界；解说则是主观激情洋溢的政论和说教。20世纪90年代以来，“画面加解说”这一手法在创作过程中的内涵已经发生了变化。纪录片创作者通过自己的创作实践赋予“画面和解说”以新的生命力。画面和解说至今仍是众多的纪录片栏目使用最多