安藤忠雄浅析---风之教堂刘晓楠天津华汇工程建筑设计有限公司天津.PDFVIP

安藤忠雄浅析风之教堂 刘晓楠 天津华汇工程建筑设计有限公司 天津市 300384 中图分类号：B977 文献标识码： A 文章编号： 安藤忠雄1941年9月13 日出生於日本本州的大阪市(Osaka)，有一双胞胎弟弟。 他并未接受过正统的建筑教育，于1962～69年在美国、欧洲、非洲旅行考察自学建 筑学。返国后于1969年自行创建安藤忠雄联合建筑师事务所。曾经在美国的大学作 客座教授，也曾担任多次国际竞赛的评委委原。 1995年，成为普利策建筑奖自1979年成立以来第十八位荣获建筑界最高荣誉的得 奖人，亦是日本建筑界第三位得奖者。 他对建筑的独特见解是从旅行中一点一滴地体验而来的，在日本各地包括京都、东 京、广岛等地，他所接触到京都庙宇龙安寺的枯山水，体验到传统日本建筑的空、间、 寂的奥秘，这种榻榻米模矩化空间，看似简单又有变化，让他深受感动；当他旅行至 广岛参观丹下健三于1995年所设计的和平纪念公园时，看到清水混凝土的面材质感， 也受到莫名的感动。由于丹下健三的作品风格师承柯布西耶，他在自学建筑期间，买 了一整套柯布西耶的作品全集来临摹，开始了向大师学习建筑的过程。 安藤的建建筑总是与之然对话的，包含抽象的自然、包被的自然、渗透的自然、 移入的自然等。一旦自然与建筑有了关系，自然就再也不是一个统一体了，自然就改 变了原有的面貌，分化成光、风、水或天空这样的元素，光、风、水或天空成为自然 的象征。尽管在一定程度上自然保持其属性，通过在建筑中体现的几何性所产生的共 鸣，自然可以成为一种抽象。案例：六甲山教堂 （风的教堂）。 教堂位于山顶，从教堂内可以俯瞰大阪湾的大海景观。出于对地形的考虑，教堂 呈 “凹”字形，包括正厅、钟塔、 “风之长廊”以及限定用地的围墙。“风之教堂” 为安藤忠雄系列教堂的第一个力作。 基地平面 从基地平面图来看，两个呈 “凹”字的部分首尾相接。一是教堂主体，另一个 功能类似于过道，根据游客的描述，风之教堂坐落于海拔 800米的临海峭壁之上，穿 过狭窄的楼梯、灰暗的走廊以及半日式的园林一面是矮墙，而另一面是浓密的灌木。 入口前面的花园没有太多的通常的处理手法，只有草坪和边缘处的树。仍然看不到海。 然后便进入 “风之长廊”的入口。 这个通道式的部分似乎显得相当普通，然而与主体呈30度的特征，使得沿阶而 上的人，得以顺利地在运动中观察 “风之长廊”的形体。通过这 “第四度空间”对于 建筑印象油然而生，不待堆叠穿斫、测量推度，自然涌现，随着视线的游动，感受到 音乐般的节奏——把物象之美转化为意境之美的生命体悟。 另一个特征，就是路线的相似。在长长的廊道尽头，风之教堂正厅的入口被设 计成一个180度转向的曲折入口，这一点同样可以在上山的这条路径上找到呼应，如 同反复出现的主题，一张一弛，具有轻快的韵律感。 “风之长廊” 连廊为直筒形，尽端意外地径直通向峭壁与海，而是在近尽头右侧门以一种非 常隐讳的方式连接教堂主厅——大气的联通手法、用钢结构的分割模拟柱廊效果、磨 砂玻璃形成的半封闭空间以及地势引起的落差 （下降），拉长了时空距离，模糊了尺 度感。海风贯穿而过，沁人心脾——“风之教堂”由此得名。 风之长廊不能简单将之定义为通道，因为它具备柱列的元素。 柱廊的序列特点充分利用结构本身造成的丰富的光影和虚实的变化，使得建筑 表达具有相当的叙事性，同自然互相渗透，关系和谐——但是由于磨砂玻璃的半透处 理，大大削弱了光影的眩晕感。另外，安藤曾经为了避免柱子对空间单纯性的干扰而 将墙做到与柱子等厚。做这样的取舍，却在另一方面戏剧般的增加了通道的纵深感， 使得每前进一步都在积累一份敬畏与思考。 区别于普遍意义上的教堂——人们常在正厅内十字架前获得灵魂的救赎，六甲 山礼拜堂则不仅仅局限于主体部分，在这“风之长廊”你依旧能够体验到宗教的狂热。 不过前者趋于神秘主义和纪念性，后者则更加符合东方自然审美的趣味。 “墙体剥夺了柱子的意义、神圣的特性和韵律……原生的风景是一种隐藏在黑 暗之中的意识，是一束在深度中逐渐消失的光线，是一种冰冷的触觉，是在幽暗空间 中另人恐惧的柱列。从柱列中发出的笑声，回应着昏暗、摇曳的光线。”——安藤忠 雄。 然而风之长廊的 “柱”列思想却似乎与预期效果相悖——也许大师也从未考虑 作一个真正意义上的 “柱