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必 修 一 复习篇目：《劝学》《师说》《赤壁赋》《始得西山宴游记》 一、写出通假字并释义 1．自余为僇人　　　　　　　　______通________，_____________________________2．山川相缪，郁乎苍苍　　　　　　　　______通________，_____________________________3．举匏尊以相属　　　　　　　　______通________，_____________________________4．意有所极，梦亦同趣　　　　　　　　______通________，_____________________________5．浩浩乎如冯虚御风　　　　　　　______通________，_____________________________6．木直中绳，以为轮　　　　　______通________，_____________________________7．师者，所以传道受业解惑　　　　　　　　______通________，_____________________________8．或师焉，或不焉　　　　　　　　______通________，_____________________________9．君子生非异也，善假于物也______通________，_____________________________10．虽有槁暴，不复挺者______通________，_____________________________答案　1.僇　戮　刑辱　2.缪　缭　连结，盘绕　3.尊　樽　酒杯　4.趣　趋　往，赴　5.冯　凭　凭借　6.　煣　以火烘木，使其弯曲　7.受　授　传授　8.不　否　指不向老师求教　9.生　性　天赋，资质　10.有　又　再；暴　曝　晒干 二、古今异义词，写出古义 1．师不必贤于弟子 古义：______________；今义：表示事理上或情理上不需要 2．游于是乎始 古义：______________；今义：连词，表承接 3．小学而大遗，吾未见其明也 古义：______________；今义：指小学学校教育 4．今之众人，其下圣人也亦远矣 古义：______________；今义：大家，许多人 5．然后知吾向之未始游 古义：______________； 今义：连词，表示一件事情发生之后接着又发生另一件事情 6．君子博学而日参省乎己 古义：______________；今义：学问广博精深 7．蚓无爪牙之利，筋骨之强 古义：______________；今义：坏人的党羽、帮凶 8．白露横江 古义：______________；今义：二十四节气之一 9．以为凡是州之山水有异态者 古义：______________；今义：总括某个范围内的一切 10．师者，所以传道受业解惑也 古义：______________； 今义：连词，用在因果关系复句中，表结果 11．吾从而师之 古义：______________；今义：连词，表目的或结果 12．非蛇鳝之穴无可寄托者 古义：______________； 今义：把理想、希望、感情放在(某人或某物上面) 答案　1.不一定　2.从此　3.小的方面学习了　4.一般人5．这样以后　6.广泛地学习　7.爪子和牙齿　8.白茫茫的水汽　9.两个词。凡：所有，总共；是：代词，这　10.用来……的　11.从，跟从；而，连词，表承接　12.寄居，藏身 三、一词多义 1．于 青，取之于蓝而青于蓝(《劝学》)(　　　　) 君子生非异也，善假于物也(《劝学》)(　　　　) 师不必贤于弟子(《师说》) (　　　　) 耻学于师(《师说》) (　　　　) 不拘于时(《师说》) (　　　　) 苏子与客泛舟，游于赤壁之下(《赤壁赋》)(　　　　) 2．若 其高下之势，岈然洼然，若垤若穴(《始得西山宴游记》) (　　　　) 余悲之，且曰：“若毒之乎？”(《捕蛇者说》)(　　　　) 若舍郑以为东道主(《烛之武退秦师》) (　　　　) 徐公不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》) (　　　　) 3．假 君子生非异也，善假于物也(《劝学》) (　　　　) 十旬休假，胜友如云(《滕王阁序》) (　　　　) 以是人多以书假余(《送东阳马生序》) (　　　　) 乃悟前狼假寐，盖以诱敌(《狼》) (　　　　) 假令仆伏法受诛(《报任安书》) (　　　　) 汉人未可假大兵权(《谭嗣同》) (　　　　) 4．其 生乎吾前，其闻道也固先乎吾(《师说》) (　　　　) 惑而不从师，其为惑也终不解矣(《师说》)(　　　　) 古之圣人，其出人也远矣(《师说》) (　　　　) 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于