艺术鉴赏(一)PPT.ppt

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第四章 艺术鉴赏 艺术鉴赏,是指读者、观众、听众凭借艺术作品而展开的一种积极的、主动的审美再创造活动。鉴赏的本身便是一种审美的再创造。 (一)艺术鉴赏的意义 接受美学首先确立了读者的中心地位,认为读者在阅读活动中具有重要地位,一部作品的意义实际上包含着两个方面,一是作品本身,一是读者的赋予。艺术鉴赏中,一方面艺术作品作为审美客体,是读者、观众和听众进行鉴赏活动的对象,作品中的艺术形象成为鉴赏主体进行审美再创造的客观依据;另一方面作为鉴赏主体的读者、观众和听众并不是消极、被动地接受,而是积极、主动地进行着审美创造活动。由于鉴赏主体的这种创造活动是凭借艺术作品而展开的,被称为审美再创造。接受美学强调审美经验的中心地位,姚斯从艺术创作、艺术接受和艺术交流三个维度全面阐释审美经验的内在结构,将接受方式分为垂直接受(历史发展角度)与水平接受(同时代人对文学作品的接受状况)等。 艺术鉴赏作为审美再创造活动,主要体现在: 第一,艺术家创作的艺术品,须通过鉴赏主体的审美再创造,才能发挥它的社会意义和美学价值。文学作品无人阅读,只是一叠印着铅字的纸张,雕塑作品无人欣赏,只是一堆无生命的石块,只有通过接受主体的再创造,才能使它们获得现实的艺术生命力。尤其是艺术作品的审美教育、审美认知、审美娱乐等诸多功能,都不能由作者或作品来实现,只能由鉴赏主体自己通过审美再创造活动来实现。 第二,鉴赏主体在艺术欣赏活动中,并不是被动、消极地接受,而是积极主动地进行着审美再创造。任何艺术作品不管表现得如何全面、生动、具体,总会有许多“不确定性”与“空白”,需要鉴赏者通过想象、联想等多种心理功能去丰富和补充。 第三,艺术鉴赏同艺术创作一样,是人类自身主体力量在审美活动中的自我肯定与自我实现。艺术生产作为一种特殊的精神生产,决定了艺术必然具有主体性的特征,这种特性不仅表现在艺术创作和艺术作品中,同样表现在艺术鉴赏中,它集中表现在鉴赏主体总是要根据自己的生活经验、艺术修养、兴趣爱好、思想情感和审美理想,对作品中的艺术形象进行加工改造、补充丰富,进行审美再创造。在这种艺术鉴赏的审美创造活动中,鉴赏主体同样可以享受到创造的愉悦。鉴赏者同样可以在审美再创造活动中,充分展现自己的聪明、智慧和才能,将鉴赏自身的本质力量对象化到艺术作品之中,获得强烈的美感。 (二)艺术鉴赏力的 培养与提高 艺术鉴赏作为一种审美再创造,必然对鉴赏主体提出相应的要求,需要鉴赏者具有一定的艺术修养和鉴赏力。人的审美能力和艺术鉴赏力不是天生的,而是长期实践的结果。作为历史发展的产物,人类的审美能力在不同的社会历史时期有不同的水平,鉴赏者个体的审美能力更是需要在长期的艺术实践中培养与提高。 艺术修养与鉴赏力的培养与提高,涉及多方面: 第一,艺术鉴赏力的培养与提高,离不开大量鉴赏优秀作品的实践。多听音乐就能培养和提高耳朵的音乐感,多看绘画就能训练和发展眼睛的形式感;多读文学作品,就有了比较、鉴别和欣赏。尤其是大量、经常地鉴赏优秀的艺术作品,更有助于艺术修养与鉴赏力的培养与提高。 第二,艺术鉴赏力的培养与提高,离不开熟悉和掌握艺术的基本知识和规律。艺术修养包括对一般艺术理论和艺术史的初步了解,也包括对各个艺术门类和体裁的特征、美学特性和艺术语言的熟悉和了解。 第三,艺术鉴赏力的培养与提高,离不开一定的历史、文化知识。文化知识水平对艺术鉴赏也有很大影响。 第四,艺术鉴赏力的培养与提高,离不开相应的生活经验与阅历。鉴赏主体总是在自己生活经验的基础上感受、体验和理解艺术作品。鉴赏者的生活经验越丰富、越深刻,越有助于对艺术作品的审美欣赏。 溪山行旅图 第五,美育与艺术教育在培养和提高艺术鉴赏力方面,具有重要的地位与作用。其作为一个独立或专门的领域,通过培养与提高人们敏锐的感知力、丰富的想象力和审美的理解力,使人们形成健全的审美心理结构。 (三)艺术鉴赏中的 心理现象 艺术鉴赏作为一种高级、复杂的审美再创造活动,同艺术创作异常复杂的心理因素一样, 蕴藏着极其奥妙的心理现象和规律,在矛盾的现象中存在着一致性,在偶然的现象中存在着必然性。尤其值得注意的是艺术鉴赏中的多样性与一致性、保守性与变异性。

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