中国传统建筑与心理感受.docVIP

对中国传统建筑的感受与思考 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 潘康博 随着近代西方列强的入侵和“西学东渐”的的文化渗透以及现代改革开放的冲击下，中国古朴的传统建筑已经接近尾声。 现代过度的发展经济。带来的是一时的表面繁荣。年轻的一代还未来得急长大、还未学会如何去感受的时候，大部分古建筑物就迅速地消声灭迹了。取而代之的或是高楼大厦 ，或是平房小屋 ，或是平坦的水泥路。以往宁静致远的石板路 ，悠闲温馨小屋， 神秘内敛的古代遗迹也只有到微州的古镇和北京的皇家园林等申报了世界文化遗产的地方才有幸看到。 遗憾的是：在追求经济繁荣发展的浪潮下很多传统建筑的人性化设计被抛弃了。现在一些非常不人性的人造环境，造成了许多交流，休闲的缺乏，人都成为了金钱驱动的机器，但人们似乎还没有清醒过来。孤僻虽冠以独立的美名金钱成了成功的象征，中国经历了千百炼的老祖宗留下的设计瑰宝丢弃，而那些称自己是文明现代一代，口口声声称自己适应时代去捡西方的垃圾 。然而聪明的似乎都是西方人，在当代人性化建筑的回归下，来中国研究古代建筑文化的老外络绎不绝。他们都视古朴的建筑为珍宝，而国人多视为草芥。 因而从新唤起人们对古建筑物的重视由为重要了。对于学艺术或建筑的人来说如何去观察、感受、理解、认知 、体验中国传统建筑的美学特色并且运用到现代设计上是件十分迫切的任务 。 倘若不亲身体验是难以感受中国建筑传统的美学特色的。 近日有幸与大帮同学窜遍了微州的古镇、江南的水乡、苏州的园林、北京的城墙，不由得对古人的艺术才智深感折服, 一方人造就一方建筑，这是所有真正艺术和文化的必要领域。每个地都方洋溢着各种不同建筑特色的同时也包含着许多共性：传统建筑多以结合地脉，因地制宜，土木结构，布局按尊卑伦常，体现“衍衍生息”的人性，来透射一种“天人和一”的美学特色 。 这 种美学特色是什 么 ？ 它从何而来？因何而美？ 就传统民居建筑而言，它的意境是浪漫的，同样，中国民居不是人居住的机器。它崇尚自然，这种美学特色在于它深厚的历史厚重感。 它的形式是千百年来人们生活而逐步形成的。它的背后映射着一种历史沧桑感，凝聚了神秘的古代文化。每一块石头，每一块砖都是经受了千百年锤炼的，上面都记载了无数被遗忘的故事 。 每一块石头都在向人们讲述着数百年前人们的真实生活：传统居民因地制宜，巧妙地利用当地有利自然条件，用最经济、最天然手段达到抵御各种不利因素并获得舒适居住空间的目的。它不是向自然宣战，处处与自然相抗争，企图征服之，而是顺应自然，融于自然的文明建筑。 毕加索说过： 真正的艺术在东方。微州古镇——宏村与西递就是东方艺术的综合体现。宁静感是古镇美的一个方面。古镇的氛围是非常闲适的 ，那里的生活是非常安宁的平淡的。所有的活动都是自主的，与现代都市的竞争压抑形成了鲜明的对比 。走在狭长的小巷上踏着光滑的石板路你会得到一种心理上的放松和解脱。 古 镇——宏村西递的美来源于它的客观形式美单纯美，可谓风景如画，色调的同一性，它一般以灰色为主，彩的明度不高和谐而淡雅，建筑的安排变化而统一，没有刻意去营造的设计，才是自然的形成。而苍劲古老的大树与苍老斑驳的墙壁、岁月磨平的石板无争的生活状态能使人产生一种顿悟平和的感受。齐是一种整齐的美，一块块砖叠累的墙，一条条石板铺成的路面，街的一间间店铺 ，河边一间间小屋，它们成平行相连或保持一定的距离，这些也表现出一种自然下的整齐美。 就古代的皇家建筑而言，由于长期处于皇城权贵之中，十分讲究、强烈的封建宗法制度和成熟的尺度和空间安排。住宅严格区别内外，尊卑有序，讲究均衡对称，对外隔绝，自有天地路。对称均衡对称指以一条线为中轴 ，左右两侧均等。故宫是皇家建筑的代表。其对称具有安静 、稳定 、庄重 、威严的感觉，使整个故宫风格一致，浑然一体。均衡的特点是两侧的形体不必等同，量上也是大体相当，均衡较对称有变化，较自由，均衡是对称的变体 ，在静中倾向动， 街道两旁错落有致的街道调和对比 ，调和是把两相近的东西相并列 ，调和使人感到融合、协调在变化保持一致。 别具中国建筑传统的美学特色是楼角。古建筑的楼角一般有四角、 六角 、八角之分，每方楼角均为翘角，并雕塑禽兽，神形兼备 ，栩栩如生。这在西方建筑艘不具备的饿。翘角层层叠叠，重棺而上。从上而下，一层比一层大极壮观 。十一重檐八角撰尖顶 ，一排排，一列列有秩序的变化给人一种 向上的 动势。在节奏的基础上赋予一定的情调和色彩，便形成了韵律。 近年来西方由“生存竞争，天人相抗”转向注重生态平衡，强调人与自然的和谐相处；顺其自然，因此制宜，就地取材建筑住宅，将对自然资源及景观的破坏减小到了最低限度，同时获得了最为纯真的精神享受。无耐的是当前经济驱动下的旅游业 、城市改建等正践踏着