马克思主义基本原理概论课件05PPT.pptVIP

否定之否定规律揭示了两点： 事物发展的总趋势是前进的、上升的。 事物发展的具体道路是曲折的。 前进性体现在：每一次否定都是质变，都把事物腿到新阶段；每一次周期都是开放的，不存在不被否定的终点 。事物从肯定到否定，再到否定之否定，是在不断克服局限性与片面性，保留以前两阶段的积极因素，而又增加了更高级的新内容，从而使事物在发展中不断完善。 曲折性体现在回复性上，其中有暂时的停顿和倒退。肯定阶段和否定之否定阶段有相似之处，否定之否定阶段重复了肯定阶段的一些特征，所以，事物的发展是曲折起伏，往返迂回的。 1.把握事物发展的总趋势，正确对待前进与曲折。 2.反对循环论和直线论两种错误观点。 3.科学、合理地运用否定之否定规律。 4、否定之否定规律原理的意义 （一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。 主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展的规律。 唯物辩证法既包括客观辩证法，也包括主观辩证法。 从本质上说，主观辩证法是客观辩证法的反映 二者在本质上是统一的，但表现形式不同： 客观辩证法采取外部必然性形式，离开人的意识、思维而独立存在。 主观辩证法采取观念的、逻辑的形式，同人类的思维的自觉活动相联系。 （二）唯物辩证法是科学的认识方法 1、马克思主义哲学中，唯物论和辩证法是统一的。 当马克思主义唯物地解决了世界的本原问题时，就已经内在地包含了辩证法。 当马克思主义科学地揭示世界的普遍联系和永恒发展的规律时，也内在地包含了唯物主义。 2、唯物辩证法具有普遍的方法论意义 唯物辩证法为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点和方法。 唯物辩证法同认识方法和工作方法是一致的。 在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的认识方法。 3、唯物辩证法的基本范畴 （1）原因和结果 引起一定现象的现象是原因。由原因引起的现象是结果。 原因和结果既联系又区别，并在一定条件下相互转化。 方法论意义：辩证地分析事物的因果关系，可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性。 （2）必然性和偶然性 必然性是指事物发展过程中确定不移的趋势，是由事物的根本性质决定的，体现事物的本质联系和发展前途。 偶然性是事物发展过程中不确定的趋势，是由事物的非根本性矛盾和外部条件引起的，对事物的发展起加速或延缓作用。 必然性寓于偶然性之中，偶然性背后隐藏着必然性，偶然性为必然性开辟道路。 方法论意义：重视事物发展的必然性，也决不可忽视偶然性的作用，要善于从偶然中发现必然，把握有利于事物发展的机遇。 （3）现实性和可能性 现实性是指已经产生出来的有内在根据的、合乎必然性的存在。 可能性是指事物发展过程中所包含的预示事物发展前途的种种趋势。 没有现实就没有可能；没有可能就没有新的现实。 方法论意义：立足现实，展望未来，分析事物发展的各种可能，发挥主观能动性，争取实现好的可能。 （4）现象和本质 现象是事物外部联系和表面特征。 本质是指事物的内在联系和根本性质。 方法论意义： 任何现象都是本质的表现，通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程，才不断深化对事物本质的认识。 （5）内容和形式 内容是事物存在的基础。 形式是事物存在和表现的方式。 内容决定形式，形式反作用于内容。 方法论意义： 既要重视内容，反对形式主义，又要善于运用形式，发挥其积极作用。 （三）辩证思维方法与现代科学思维方法 1、辩证思维方法是正确进行理性思维的方法。 （1）归纳与演绎相统一 归纳是从个别事实中概括出一般性结论，是由个别性前提过渡到一般性结论的推理形式。 演绎是从一般原理走向个别结论的思维方法，是由一般性原则推导个别结论的推理形式。 归纳和演绎互为前提。归纳是演绎的基础，演绎为归纳提供理论依据，指明归纳的目的和方向； 归纳和演绎相互补充。 （2）分析与综合相统一 分析是在思维中把认识对象分解为各个部分、方面、要素，以便分别加以研究的思维方法。 综合是在思维中把对象的各个本质的方面按其内在联系有机地结合成一个统一整体的思维活动。 分析是综合的基础，综合是分析的完成。 （3）抽象和具体相统一 从具体到抽象 抽象通过分析把整体分解成各个部分，从中抽取出各个必然的本质的因素，以达到对具体事物某一本质方面的认识。 再从抽象到具体 运用综合的方法，把事物各方面的本质认识联