由‘作品’work到‘文本’text过去习以‘作品’来称文学的书写成果.PPTVIP

由「作品」（work）到「文本」（text）過去習以「作品」來稱文學的書寫成果，強調的是「作者」的創造，在六0年代法國羅蘭巴特提出「作者已死」認為作品有自己獨立的生命，強調讀者閱讀的愉悅之後，「作品」的說法逐漸被「文本」一詞取代。用「文本」一詞，等於把「作品」(被書寫完成的作者成果)當作一種更開放的「語義作用場」，因而是由「作者中心」轉為「讀者中心」 文本（text）指涉意的歷史演變 一 拉丁文字源──意為「編織」，用來指作品的「原文」 中世紀時大一統為聖經（神的原文） 早期多用指版本，討論text的學術稱為 textual criticism(版本學)，處理版本的探源攷證校勘。這種學術偏重文學作品外在可見的物質性，如鈔寫或印刷的情況，如果涉及作品的意義，至多也是文字上的，如訓詁學。 新批評和結構主義者都相信text本身是完整的自明的存在，但新批評處理各種形式設計的整體意義，認為組織章法在作品之內，有待學者發現。以語言學為認知模式的結構主義則關注語言各層次間的對應關係和整體結構（hierarchy， global structure），而非意義。認為結構原則存於作品之外，是抽象的肉體不可見的，但可以顯現在作品中。 二 新批評興起後，text 不再與作品的物質性有關，而代表作品意義的一個比較抽象的觀念。文學作品本身是獨立自主的有機的意義世界。版本無所謂真偽，不同的版本分別是獨