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论血液人的职业道德观念和规范-威海中心血站
一部血液史就是一部人类文明进步史 殷红的血液是人体中蕴藏的弥足珍贵的、无法替代的天然资源,它是人的生命之泉,汇成了人类爱的河流。 一部血液史,就是一部人类认识自己,拯救自己,从迷信走向理性,从蒙昧走向科学的历史。 第一个人体输血成功者 在医学史上,Lower被公认为最早试行输血的先行者之一。 但是,较早清晰的认识到输血的治疗作用并获得成功的当属法国的哲学家和医师Denis。 令人遗憾的是,Denis之后,人类的输血事业停滞了150多年。 同种输血的第一人 19世纪初叶,Blundoll产生了将人的血液输给严重大出血的产妇以挽救其生命的设想。 Blundoll是同种输血的第一人。 但是,Blundoll未能解决抗血凝及输血装备等问题。 成功解决抗血凝难题的第一人 1915年,Lewisohn深入研究了柠檬酸的抗血凝原理及其毒性。 Lewisohn提出了柠檬酸抗血凝的适宜浓度并在输血应用中取得了成功。 发现输血之症结为溶血反应的第一人 Ponfick首先提出血红蛋白(hemoglogin)一词 Ponfick指出,输血失败和死亡的原因在于“血液不合”导致的溶血反应 从此,安全输血的曙光初见端倪 血型之父Landsteiner Landsteiner发现,一些人的血清能凝集其他人的红细胞,这一发现最终导致了血液事业的重大革命——人类红细胞有A、B、O和AB诸血型之分 在历史上,Landsteiner 被誉为人类血型之父 人类血液职业的真正确立 人类对血液的认识开始从蒙昧走向科学,从迷信走向理性 以血液的抗凝性及血型为对象标志的血液职业真正的确立起来了 全世界第一个血库的创建者 1937年3月13日,Bernard Fantus首先在美国伊利州的库克县创建了全世界第一个血库(血液银行) 嗣后,主要发达国家纷纷建立了自己的血液机构 我国血液职业的确立 众所周知,我国在一个相当长的时期里,闭关锁国,远离国际社会 改革开放以来,我国的血液事业才真正有了大的发展,血液职业及管理体系初步确立并形成 道德自律是法治秩序的最高实现形式 现代社会是法治社会。但是,法治并非包医百病的良药,它自身也存在着难以克服的局限性。 任何“他律”只有转化为社会成员的“自律”才能最终发挥作用。 古今中外的先哲告诫我们,法律的人性基础只能是道德性,道德自律是法治秩序的最高实现形式。 血液道德是血液法律的本质所在 血液事业是人类最崇高的事业之一。血液关系必须运用法律的手段予以强有力的调整。但是,仅此还不够。 血液道德才是血液法律的本质所在 一部血液发展史就是一部血液安全史,一部血液安全史就是一部血液人职业道德的“自律”史。 血液职业的特征 血液职业具有普世性 血液资源具有稀缺性 血液事业是一项仁爱的崇高事业 血液职业具有高度的风险性 血液职业具有严格的专业性 血液职业具有公益性 一、血液职业具有普世性 每个人的血管里都流淌着殷红的鲜血,全世界的人,尽管他们皮肤各色、种族不同、信仰迥异、地域有别,但是,只要血型匹配,皆可互助。血液——这个神奇的天然之圣物,正是人之所以为人,人类之所以为同类的重要物质基础,它是人人相爱,人人可爱的天然纽带,它超越民族、超越政党、超越国家。天下血液人是一家。 二、血液资源具有稀缺性 血液是世界上最为稀缺、蕴藏于人体内的、不可替代的特殊活性组织,它是生命的源泉,闪耀着人性的光芒。人类早已认识到,血液不是商品,也不应该成为商品。所以,任何的以其稀缺而代价以沽的行径都是对人性的侮辱和对人类良心的践踏。血液应当为人人共享。 三、血液事业是一项仁爱的崇高事业 作为人不仅认识周围的事物,而且会不断地认识自己。他会本能地产生自爱。在对自己和周围事物关系的思考中,他会逐渐地认识到每一个人的存在都有其合理性和正当性,一个人的存在是另一个人存在的前提和条件,人类社会从一开始就是一个共同体。自己必须同周围的事物和人保持和谐的关系,自己利益的最大化不能建立在对周围事物和人损害的基础上。这就是血液人由自爱近而到爱人的职业道德演进逻辑。我爱人人、人人爱我这是血液人应当具有的品质。 四、血液职业具有高度的风险性 一部血液史,不仅是一部人类的文明进步史,同时也是一部雄浑悲壮的血泪史。现代科学技术虽然揭示出了血液这一客观存在的许多规律性,但是勿容讳言,由于科学技术发展和人类认知能力的局限性,人们对血液这一存在的许多方面尚未认识和了解。血液事业、血液职业仍然面临着高度的风险性,作为血液人应该时刻敬畏科学,如履薄冰,警钟长鸣。 五、血液职业具有严格的专业性 2000年世界卫生组织将世界卫生日(4月7日)的主题定为“安全的血液从我做
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