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政治复习提纲----生活与哲学 2010年11月 第一单元 生活智慧与时代精神 第一课 美好生活的向导 一、生活处处有哲学 1哲学就在我们身边 哲学的智慧产生于人类的实践活动，源于人们对实践的追问和对世界的思考。 2哲学是指导人们生活得更好的艺术 （1）哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。 （2）哲学指导人们正确地认识世界和改造世界。 真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，从而为生活和实践提供积极有益的指导。 二、关于世界观的学说 1哲学是系统化理论化的世界观 （1）世界观。 人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点，就是世界观。世界观所涉及的问题，是关于整个世界的最普遍、最一般的问题。 （2）哲学就是关于世界观的学问。 世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。因此，我们既反对把哲学简单化，把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说，也反对把哲学神秘化，认为哲学只是哲学家的事情。 （3）世界观和方法论是同一问题的两个方面。 人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。 （4）哲学是世界观和方法论的统一。 2哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 （1）具体科学知识。 人类在实践中逐渐形成了各种各样具体的知识，这些知识大致可以概括为三类：一类是自然科学知识；一类是社会科学知识；还有一类是思维科学知识。 （2）哲学与具体科学知识。 ①哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘，哲学则对个别的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。 ②具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。那种把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。 ③哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的看法，都是错误的、有害的。一哲学的基本问题 1什么是哲学的基本问题 （1）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，就是意识和物质的关系问题。 （2）哲学的基本问题包括两方面的内容。 一是思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。 2为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 （1）思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。 （2）思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。 二唯物主义和唯心主义 1唯物主义 （1）唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。 唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 （2）唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。 ①古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。它把物质归结为具体的物质形态，这就把复杂的问题简单化了。 ②近代形而上学唯物主义，把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。 ③辩证唯物主义和历史唯物主义正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 2唯心主义 （1）唯心主义两种基本形态。 由于对意识有不同的理解，唯心主义形成了两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义。 ①主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。 ②客观唯心主义把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 3唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就会造成混乱。4．唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系一真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 1时代精神的总结和升华 （1）哲学与文化、经济和政治。 哲学属于思想文化的范畴