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1.柏拉图认为：“一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。”王夫之却认为：“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。柏拉图、王夫之两个人的观点分属于（）。A.客观唯心主义与主观唯心主义 B.可知论与不可知论C.一元论与二元论 D.唯心主义与唯物主义2.（）是标志客观实在的哲学问题，这种范畴依赖于我们的感觉而存在。A.精神 B.联系 C.物质 D.意识3.“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是（）。A.认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点B.主张思想是一种特殊物质的庸俗唯物主义观点C.夸大了意识能动作用的唯心主义观点D.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点4.如果你对周围的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身。如果能够对感受进行调整，你就可以在任何时候都振作起来。这段话蕴涵的哲学原理是（）。A.事物的存在并非是客观的 B.理论对实践具有反作用C.事物的价值完全取决于主观感觉 D.人的意识活动具有能动性5.《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是（）。A.运动是物质的根本属性　　 B.运动与物质是不可分割的C.精神运动是物质运动的一种形式　　D.精神是运动的主体6.“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”这首诗揭示了（）。A.世界上的事物有的是变化的，有的是不变的B.事物的运动是绝对的，“桃花依旧”是不符合客观规律的C.事物处于绝对运动和相对静止的统一之中D.变是永恒的，因而人们无法把握事物发展的趋势7.与“水滴石穿,绳锯木断”有相近意义的是（）A.千里之堤，溃于蚁穴 B.一着不慎,满盘皆输C .一言九鼎，一诺千金 D.百尺竿头，更进一步8.“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的名言告诉人们的哲理是（）。A.没有量变，就不会有质变，量变会引起质变B.没有质变，就不会有量变，质变优于量变C.没有质量互变，就没有事物的发展D.没有量就没有质，质是量的积累9.党的十七届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》提出，要以科学发展为主题，加快建设创新型国家。从哲学上看，党和国家如此重视创新，其依据是（）。①辩证法的否定观的要求②客观事物是不断发展的③意识是物质世界长期发展的产物④创新意识决定自然界的发展A.①④ B.①② C.③④ D.②④10.中医在实践中逐渐形成了一种“取类比象”的思维方法：一是“取类”，把长期实践中积累的经验集中起来，发现事物之间的相类性，“观其所聚，而天地万物之情可见矣”；二是“比象”，在对“类”有了认识之后，“因而伸之，触类而长之”。中医“取类比象”的思维方法包含的哲理是（）。A.把握主要矛盾才能抓住问题关键B.从整体着眼才能把握局部的性质C.矛盾同一性和斗争性相互依存11.我国在经济发展的同时要加快推进以改善民生为重点的社会建设，这符合（）。A.矛盾的主要方面与次要方面相统一的要求B.从实际出发，实事求是的要求C.两点论和重点论相统一的要求D.抓主要矛盾的工作方法和要求12.“一把钥匙开一把锁”这句话说明了（）。A.要承认事物联系的普遍性 B.要承认人的主观能动性C.要注意分析矛盾的特殊性 D.要注意分析矛盾的普遍性13.下列活动中，属于最基本的实践活动的是（）。A.交通警察维持交通秩序 B.医生给病人做手术C.农民收割庄稼 D.运动员参加体育比赛14.“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”恩格斯此语主要表明（）。A.任何哲学智慧和思想都产生于人类的生活和实践B.哲学的智慧是从人们主观情绪中产生的C.改变自然界，需要充分发挥人的智力D.哲学的产生有益于人们更好地认识世界和改造世界15.造烛为照明，求知为运用。学而不用，如同耕地不播种，终无所获。这一论断强调（）。A.实践是认识的唯一来源 B.实践是认识发展的动力C.认识对实践具有促进作用 D.实践是认识的目的和归宿16.道德力量始终是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要保证。党和政府历来高度重视社会道德建设，这是因为（）。A.意识可以改造客观事物B.正确的意识对事物的发展起积极作用C.只有正确的意识才能反作用于客观事物D.意识的能动作用使事物向正确方向发展17.科学发展观是针对当前我国经济、社会发展中存在的城乡差距拉大、就业压力增加、资源短缺、生态环境遭到破坏等突出问题和矛盾提出来的。提出科学发展观的认识论依据是（）。A.实践是认识的来源B.要从具体的、变化的实际出发C.实践对认识具有反作用D.意识是物质的反映18. 中华文化博大精深，处处蕴含着丰富的哲学道理。下列选项中，与“提纲挈领，纲举目张”所蕴含的哲学道理一致的是（）。A.射人先射马