杨德昌《独立时代》分析PPT.pptVIP

独立时代A Confucian Confusion 杨德昌 导演 杨德昌 杨德昌（Edward Yang），1947年11月6日－2007年6月29日，台湾电影导演，被称作“九十年代最具影响力的台湾大师之一”、“台湾社会的手术灯”，在世界影坛享有盛誉。 电影作品 1982年，《光阴的故事 — 指望》（导演、编剧 ） 1983年，《海滩的一天》（导演） 1985年，《青梅竹马》（导演、编剧） 1986年，《恐怖分子》（导演、编剧） 第23届台湾金马奖最佳影片奖 1991年，《牯岭街少年杀人事件》（导演、编剧） 第28届台湾金马奖最佳影片奖、最佳编剧奖，并获最佳导演提名 1994年，《独立时代》（导演、编剧） 第31届台湾金马奖最佳编剧奖和最佳导演、最佳作品提名 1996年，《麻将》（导演、编剧） 2000年，《一一》（导演、编剧） 第53届戛纳电影节最佳导演奖 独立时代 Molly（富家女） 琪琪 阿King 小明 小bir Larry 小凤 立人 姐姐 姐夫 朋友 情侣 “朋友” 订婚 x “朋友” 同学 同党 同事 阿King：我所要求的婚姻是共同进步的，不但保持着传统美德，还标榜着夫妻个人的独立自由。就像两岸同一所实行的“一国两府”，不同居，不上床，不吵架，现在的婚姻都可以实行“一国两制”。 小bir：人生如戏，戏如人生。做戏就像做人一样，做人是为了人缘，做戏就是为了票房。我最想做的戏是跟大家有缘的戏，这是我的理想。 小bir：我最赞成就是民主政治，现在是民主社会，票房就是最民主的。买票就是投票，而我的理想是大同世界，世界大同。什么是大同？就是大家都相同。 姐姐：你以为你现在是在负责任吗？你这些灰色的，病态的什么作品，真的能够治疗大众吗？我的节目至少能给他们一种鼓励，而你的书呢？不是用死亡就是用犯罪来吓唬你的读者，还装出一副悲天悯人的样子，如果你真的能够找出治疗大众的方法你自己就不会生活得这么苦闷这么封闭。  Larry：现在我们这个社会讲求的是共识还有默契，一个人是不能太跟别人不一样的。那是不实际的，你看琪琪好了，如果说她是一个文化产品的话，可以说是非常成功的，人见人爱，每个人看到她都觉得很舒服。这是为什么？这就是我们中国人最讲究一个“情”字。 小凤：最可怕的是琪琪，她没有两下子，怎么会变成molly的亲信。而且每天笑眯眯的，你造她的谣都不容易，这种人路子那么多，我不拉拢她我拉拢谁。我们不了解人心怎么搞文艺工作，你那套钱跟情的道理我们也懂，这叫感情工作。 作家：你们以为出来做事就是这样摆幅笑脸哄人就行了是不是，你们这套我还不了解？还要你做给我看？我看到你就想起了我以前的那些小说，哪一本不是甜蜜温柔的，天长地久的，骗光你们的钱？现在这些真正为你们写的书反而没人要看没有认出。我哪有时间管你们抄不抄我以前的那些烂书。 琪琪：我怎么这么讨人喜欢，要是有人认为我是装出来的怎么办？ 小明：我和她两个让你选，有她就没有我，怎么样，够简单了吧？够民主了吧？你选啊！你连自己要什么都不知道，你还闹什么闹！ 琪琪：我以前只是没有意见，不是和你有默契。 琪琪：molly，我好想你。你也很想我对不对？你装得实在太不像了。 琪琪：只要我不去怀疑别人，就算别人误会我，至少我还有自己可以相信啊。 琪琪：如果每一个人都要跟别人要一个安全感，谁还会多一个给别人呢？ 小明：你们干嘛，做官啊，你们这一套我还不清楚吗？穿一套白衣服就可以收钱，病人出了问题你们还会负责吗？这跟官场有什么两样嘛。 在我们强调整齐划一性的同流文化中，每个人最主要的生活目标就是‘人缘’。若没有人缘，就可能有遭受到被别人摒弃及孤立的危险。然而，同流也暗示了一种虚伪。从小我们的教育就不断地官书我们如何做才是‘正确’，任何个人独特的想象力及创意，都会遭受强大的排斥及否定，以致每个人都需要戴上假面具扮演一个别人熟悉的角色，来隐藏内心的许多感触，以免被怀疑为‘与众不同’。因此，我们同时更相信别人都同样时时刻刻在装出同一副样子，隐瞒着他深藏不露的城府，使我们无法真正在群众之间建立最基本的相互信任。二千年来，假借孔老夫子之名而建立于社会全体成员之间的这种自相监视的预警系统，使中央权威有效地统治了这个幅员浩瀚的大国家。然而，问题是，如果一个文化无法自其社会成员中汲取，累积个人的智慧及反省，是无法去修正它过去的错误，无法评估它的现况，更无法远瞻它未来的需要。 ——杨德昌