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在乡土口头文化与学生言语发展之间架设桥梁 　　[摘 要]学生言语生命的发展，决不能仅仅依托这些经典规范的语言素材，这就如同维持人的身体健康一样，切不可整天山珍海味，同样也需要家常便饭的浸润与滋养。因此，教师就需要引领学生广泛接触、积累乡村口头文化，为学生言语发展提供全面而充足的营养。基于教学实践，提出要把握方言特点，有效拓展言语储备；积极感知辨析，深入洞察土语内蕴；关注修辞手法，切实习得表达技巧等教学方法，以期促进学生言语能力的发展。 　　[关键词]储备?Z言；洞察内涵；习得技巧；乡土口头文化；言语发展 　　[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-906816-0077-02 　　学生语言生命的发展与提升，需要进行广泛而深入的积累。学生对语言的感知与接触，基本都是源自语文教材和一些经典的儿童文学作品。这些经典、规范、严谨的语言表达体系，可以高效地铸造学生的语言品质，提升学生的语言格调。但学生言语生命的发展，决不能仅仅依托这些经典规范的语言素材，这就如同维持人的身体健康一样，切不可整天山珍海味，同样也需要家常便饭的浸润与滋养。因此，教师就需要引领学生广泛接触、积累乡村口头文化，为学生言语发展提供全面而充足的营养。 　　一、把握方言特点，有效拓展言语储备 　　1.方言词语浅显易懂，贴近真实生活 　　很多方言词语之所以很接地气，主要在于方言都是劳动人民在生活、劳作的第一线，在无意识状态下生发出来的语言词汇。由于劳动人们的文化层次相对较低，但又有着丰富而广阔的生活积累和经验，他们创作出来的方言词语往往浅近亲切、贴近人们的真实生活。 　　而对于学生而言，这种源自生活、极富生活气息的词语往往是非常缺乏的。因此，教师可以充分运用靖江口头文化中的方言词语，补充学生相对匮乏的语言素材，将学生的思维聚焦到生活实际中去，学会从生活中关注语言、理解方言，从而丰富学生对方言词汇的感知、理解效益。如“怎得到这工程”、“你不晓得我两眼乌珠漆黑”、“丫头老小吃得黄胖烂熟”、“她的床铺我来牵”，就可以引领学生在口头表达中加以运用。 　　2.方言词语生动形象，对学生言语生命的发展有促进作用 　　高超的语言能力不仅要能保障语用描述中的真实不走样，更要追求生动形象的表达境界。如果学生一味在文绉绉的书面语言中沉浸，常常会因为这样的语言与自己生活实际的距离相对较远而难以接受。而方言词汇之所以能够更好地赢得学生的喜爱，除了语言的浅近易懂之外，更在于其表达的生动形象，这对于学生言语生命的发展有着重要的促进作用。 　　比如有这样一句方言“朝奉眼张眼识，望望棉絮漆黑，蛮多白虱，拎起对地上一摔”中的“眼张眼识”一词，就以形象生动的方言词汇将一个贼眉鼠眼的人物形象刻画得淋漓尽致。教师应引领学生借助核心词语细加品读，并尝试将这样的人物形象投射在自己的脑海意识之中，从而促进了学生认知能力的不断提升。 　　二、感知辨析，深入洞察土语内蕴 　　1.理清逻辑，解读歇后语的表意特征 　　歇后语是我国劳动人民在生产实践过程中独特的言语形式，不同的地域有着完全不同的歇后语。可以说，歇后语正是一个地区语言文化最为重要的代表形式，是研究乡土文化资源不可或缺的重要资源。对于言语生命正处于成长过程中的小学生而言，歇后语的价值在于为学生展现灵动而幽默的语言表达方式以及选择典型事物表达意蕴的思维方式。 　　如“腌菜烧咸粥――有盐在前”这句歇后语，为了阐述“有言在先”的道理，劳动人民选择了极具生活气息的“腌菜烧咸粥”的情境来加以说明，并运用了谐音的表达方式，显得亲切自然。而在这一句歇后语中，破折号前后两句之间的逻辑联系形象生动地再现了这样的道理，凸显了绝佳的表达效益。这些表达的方式蕴含着丰富的教学价值点，教师可以引领学生深入到歇后语的内核之中，并结合具体的生活资源加以体悟与辨析，从而为学生言语表达能力的提升奠定坚实的基础。 　　2.深入浅出，感知谚语俗语的丰富意蕴 　　靖江市是一座历史文化名城，拥有广阔的乡土文化资源。仅一本《大圣宝卷》就收集了大量的谚语俗语。这些语言往往借助最简单、最浅薄的语言阐释了最鲜明、最深刻的道理。引领学生学习体悟这些谚语俗语，不仅可以拓展学生对语言素材的感知，更有助于学生在谚语的表达过程中汲取到独到而真实的策略。 　　如“女不惜谷要遭殃，男不惜谷要遭荒”、“穷要说理，富要饶人”这两句话，运用形象生动的语言展现了深刻的寓意，读来令人寻味。教师除了要引领学生体悟谚语俗语所指代的价值意蕴之外，更为重要的是要引领学生关注这些通俗性语言所蕴藏的表达方法。如“女不惜谷要遭殃，男不惜谷要遭荒”一句中，就分别运用了男女对比、“遭殃”“遭荒”类比的方式；而“穷要说理，富要饶人”也分别从“穷富”两个不同的侧面和“说理”“饶人”两个维度进行