现代主义与后现代主义的传承与审美内涵.pptVIP

人们对19世纪末20世纪初最早在欧洲发展起来的诸多文艺思潮或流派的总称，因为它以反叛传统、描写异化、表现痛苦、崇尚非理性主义、标新立异为特色，旗帜鲜明地反对19世纪的现实主义文艺传统，故称之为现代主义。 后现代主义较之现代主义更是一个说不尽的话题。林达·哈奇在《后现代主义诗学理论》中这样写道：在所有与当前文化理论和当代艺术创作密切关联的术语中，对后现代主义的解释可以说是最多但却最不充分。它们通常伴随许多否定性修辞：我们常常听到诸如不连续性、分裂性、不稳定性非中心、非因果和反整体性。 后现代主义是一个矛盾现象，运用和挑战、建立和颠覆，向绝对观念的挑战——它存在于建筑、文学、绘画、雕塑、电影、录象、舞蹈、电视、音乐、哲学、美学理论、心理分析、语言学或历史编写中。 若说现代主义表现了西方现代人的孤独感、颓废感、焦虑感以及从存在到死亡的感觉；后现代主义文学中的这种感觉正在逐步减弱、消失，代之而起的是心理上的分裂，一种表层意义上的平淡感、一种吸毒者的体验、一种幻觉、一种异常的欣快和恐惧。 后现代主义亦不是孤立和自发的现象，它的产生和发展与现代主义保持着某种衔接和继承关系，后现代主义对现代主义的创作理念和现技法加以固定并有所发展、反拨和超越。 美国著名社会学家和政治哲学家丹尼尔·贝尔在1959年提出“后工业社会”概念，并就现代主义与后现代主义进行了分析和批判。在他看来，后现代主义比现代主义更“现代”。 哈贝马斯反对这种说法，他在《现代性反对后现代性》和《现代性的哲学话语》中主张一方面要反对丹尼尔·贝尔为首的美英新保守主义把现代危机归罪于文艺现代性的做法，另一方面又反对利奥塔德等人对现代主义的反叛和消解。他认为区分现代主义与后现代主义是无意义之举。 如此看来，对后现代主义的理论界定以及具体分析上还存在着模糊性、不确切性甚至是矛盾性。 美国批评家诺米·谢奥说： 现代主义与后现代主义在某种程度上是结合在一起的，没有这种共同的认识，必然出现对其关系的各种不同的解释。一般而言，后现代主义是现代主义的延展，是其最激进的冲动的加剧。 后现代主义亦不是孤立和自发的现象，它的产生和发展与现代主义保持着某种衔接和继承关系，后现代主义对现代主义的创作理念和现技法加以固定并有所发展、反拨和超越。 结束 * *