3-《论语》与儒家仁的学说PPT.ppt

欢迎来到中西经典文化概要大课堂;《论语》与儒家仁的学说;子曰：“父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。” 孔子说：“父母亲的年龄不可以不记在心里。一方面因为他们高寿而高兴，一方面因为他们年事已高而忧惧。” 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 子游问什么是孝。孔子说：“如今所谓的孝，只是就能够养活父母而言。说到狗、马这些动物，都能被人饲养；如果对父母没有孝顺的心意，用什么来区别孝顺与饲养呢？” ;子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能依照礼仪的要求立足于世；四十岁不再感到困惑；五十岁能乐天知命；六十岁能听得进各种不同的意见；七十岁能随心所欲地行事，而又从不超出规矩。” 子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。” 孔子说：“君子心地平坦宽广，小人心中长怀忧怨。”;学习内容;;;孔子;儒家的源头—司徒官;《说文解字》:“儒，柔也，术士之称。” （丧葬服务） 熟悉礼数，主持礼仪，主张礼治，成为司徒官（早期儒者）的特点；主持礼仪，相当于司仪，后又称术士。主张礼治，相对于法治，表现出“柔”的特点。 孔子熟悉礼，对人进行礼的教化。这一学派被成为儒者，儒者成为专家，叫儒家。 儒家的主张就是儒学。;“礼崩乐坏”;“祖述尧舜，宪章文武”;孔子为了理想落魄周游;孔子的贡献;孔子在中国历史上的地位;《论语》;《论语》历史地位;《论语》主要内容;孔子与仁; “亲也。从人二。” 会意字、象形字。 “亲”是亲密之意。 清朝段玉裁：“仁”表示两个人之间的亲密，故“仁”字“从人二”。 《礼记》郑玄注：“仁”是“相人偶”之意。即用以协调人与人之间的相互关系。;爱人;;;;;;仁之本—孝悌 ;天子 ;西周宗法制;;宗法制;宗法制：大宗与小宗;礼—西周初期制定的一套贵贱尊卑的等级制度和行为规范。 局限：将仁限定在封建宗法等级制度及其思想规范内，维护等级制度。孔子的 “泛爱众”以不平等为基???。孔子的仁学虽包含人道成分，却不是近代人道主义。近代人道主义是以博爱、平等为原则，打破等级制度，承认人人生而平等。;仁为理想人格;“仁”之罪;;仁对中国文化的意义 ;仁对现代社会的意义;下周阅读