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泗水县安山寺考察报告 　　【摘 要】文章采取问卷调查、实地考察、访问咨询等调查方法，了解安山寺的历史、现状及影响和价值，以期进一步了解家乡历史文化遗迹，保护文物古迹。 　　【关键词】泗水县；安山寺；考察报告 　　调查时间：2010年08月06日 　　调查地点：泗水县张庄镇安山寺 　　调查人：李晓 　　调查对象：安山寺僧人、寺庙老人 　　调查方法：问卷调查、实地考察、访问咨询 　　调查目的：进一步了解家乡历史文化遗迹，保护文物古迹 　　安山寺位于泗水县城东15公里处，S44省道右侧，处于安山、马山、红顶山群山怀抱之中。周围群山巍峨、松柏吐绿、四野清香，被列为泗水十景之一，曰：“安山春秀”。明代有位叫张祚的泗水县令曾题诗一首，即《安山春秀》：“凫峄龟蒙鲁望存，安山春秀势相吞。春深列岫堪图画，还似群贤萃孔门。” 　　一、安山寺的历史 　　安山寺始建于唐贞观年间，原名安山涌泉寺，后改为安山寺，是一座著名的古刹。明清时期三次重修，乃东鲁佛教圣地。原寺院规模宏大，僧侣数百，佛事频繁，香火旺盛，宗教音律不绝于耳；后经战乱，寺院旧址破坏殆尽。 　　据说，唐代，安山寺称为安山涌泉寺。因寺东有涌珠泉而得名，此泉久旱不枯、夏凉冬暖，泉水从山间激涌而出，似无数颗珍珠泛起，四季不断，滋养着安山芸芸众生。 　　唐代，安山涌泉寺规模宏大，气派非凡，寺院门口有两座石狮子威慑一方，寺院围墙高大，殿宇巍然，僧伽众多，佛事不断，善男信女络绎不绝，虔诚信徒顶礼膜拜，香火不断，烟雾袅袅，宗教音律靡靡流淌。 　　明清之际，安山寺三次复修，即为东鲁佛教圣地，建有大殿、禅房二十余间，历代碑帖六块；特别是大雄宝殿及其配殿，规模宏大，佛事频繁，香火极胜，不亚于唐代。但是，在明清之末，安山寺是否有过辉煌和兴盛，无从得知；孙益才在其“安山寺散记”之中记载：“从颓败倾圮的遗迹、寒酸低矮的碎石围墙，以及围墙圈起的不大的院落，可以看出安山寺大概自明清以来，并没有过富丽堂皇”。在此，也只是孙益才先生的一家之言，至于明清之后安山寺的真实情况仍有待考证。安山寺命运多舛，文革期间，安山寺更是遭受了灭顶之灾，直到改革开放后，安山寺得以重修，并聘请妙明法师任住持，中断多年的宗教佛事、禅房香火又重新燃起，如今的安山寺已不再寒怆，体现了一个盛世的面貌。 　　二、安山寺的现状 　　今日之安山寺乃重修后的寺院，有莲花池、放生池、山门、天王殿、大雄宝殿、东西配殿、寮房等。现任主持为妙明法师。修复后的安山寺与罗汉洞联袂成景，即“安山春秀”。 　　安山寺坐落于山谷地带，寺院门口两侧有放生池、莲花池，西侧还有石碑一块，上刻安山寺的兴衰及近年修葺状况。左边放生池内，鱼游鹅泳，自由自在；右边莲花池更是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。据说，莲花乃佛教圣花，象征着佛法无边，放生则为佛教普度众生的体现。 　　走进安山寺大门口，一巨石映入眼帘，上雕刻一个硕大红色“佛”字，约一人高；入寺，念经诵佛之音缓缓入耳，浓浓松香弥漫全身，给人一种庄严、肃穆、博爱的宗教气息。 　　门内第一进院落中，左右各植银杏树一棵，一雄一雌，均为参天古树，且富有灵气；当地称其为许愿树，视其为许愿纳福、寻觅良缘之地；其中，西边雄株树尤为粗壮，需七八个人手牵手方能合围，雄树树龄约2500年，为山东省银杏树树龄之最，相传为孔子周游列国时所植，树高28.6米，树冠冠幅面积约428平方米。雌树树龄约600年，树高约23.8米，树冠冠幅约260平方米；每棵银杏树都悬挂红绸，透射出吉祥喜庆；树周围铁链相绕，链上挂满了同心锁。关于两棵银杏树有着美丽的传说。相传，很久以前玉皇大帝驾前有一对执扇的金童玉女，他们心心相印、冷暖相知，产生了深厚的感情。于是私下商议偷下凡间，降临在山清水秀的安山寺并化作两棵雌雄银杏树，朝夕相伴，不离不弃。玉帝闻知大怒，认为他们违反了天条。于是电击雄树，焚烧雌树，并把玉女抓回天宫软禁，拆散了这一美好姻缘。金童、玉女彼此身处逆境，仍痴情不移，时隔千年，玉女金童的感情有增无减。仁厚慈祥的太白金星深受感动，私自救出玉女并密送她回安山寺。玉帝虽知此事，但也被他们的真情所感动，不再追究此事。玉女、金童重新团聚，容颜重新焕发，枯枝又绿新枝。金童处处呵护玉女，用巨大的身躯玉女遮风挡雨。他们相依相伴、并排而立，共揽安山春秀。 　　门内第二进院落里，左边是伽蓝殿，供奉着忠义之神关羽，右边是祖师殿，供奉着古印度高僧达摩祖师。 　　后面是大雄宝殿，供奉着佛祖释迦牟尼，两侧有东西配殿、寮房等，据妙明法师介绍，安山寺大雄宝殿占地面积2600平方米，建筑面积600平方米，为二层仿古建筑。预算资金2600万，工期约180天，由山东泗水九源房地产开发公司承建。2010年5月2日，泗水县安山寺隆重举行了大雄宝殿奠基庆典法会。建成后的大雄宝