2014电大《中国教育简史》期末复习试题答案小抄参考.docVIP

《中国教育简史》期末复习题答案 第一章 先秦时期的教育 一、填空 1、中国教育的起源是生产劳动和社会生活的需要。 2、西周官学在设置上可分为国学和乡学两类，层次上可分为大学和小学两级。西周时诸侯所设的大学被称为官学。 3、先秦诸子百家中，被韩非称为“显学”的是儒家和墨家。 4、孔子招收学生的原则是有教无类。 5、“因材施教”的提法源出于《朱熹〈四书集注法〉》。 6、中国古代第一个论述教育与经济之间关系的教育家是孔子。 7、“教育”、“学校”的概念最早都是出于《孟子》一书。“启发”一词最早出于《论语·述而》一书。 8、孟子将教育对人类的发展的作用概括为性善论，意思是找回散失的本性，保存和发扬天赋的善心。 9、《中庸》关于学习的五步骤是博学之、审问之、慎思之 、明辨之 、笃行之。 10、法家关于教育实施的主张是以法为教、以吏为师。 二、简答题 1、在“学”与“思”的关系上，孔子、孟子、荀子各有什么特点？（p91-96） 答：在“学”与“思”的关系上，孔子、孟子、荀子各有特点，孔子主张学思并重，他认为：“学而不思则罔，思而不学则殆。”两者不宜偏废。已初步揭示学习和思考的辩证关系。孟子把认识看作是一种对内心世界的探索，因此在学与思的关系上，他强调“思”的作用， “思则得之，不思则不得也。”荀子认为教育是“化性起伪”的过程，是不断地积累知识、道德的过程，因此更侧重于“学”，终日而思，不如须臾之所学。 2、简述孔子对教育所做的主要贡献。（P91-92） 答：孔子对教育所做的主要贡献有：第一、首创私学，实行“有教无类”的教育方针，扩大教育对象的范围，促进文化学术的下移；第二、他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用，强调要重视教育；第三、他提倡“学而优则仕”，为封建官僚的政治体制准备了条件；第四、他重视古代文化的继承和整理，进行了教材建设，奠定了后世儒家经籍教育体系的基础；第五、他总结了教育实践经验，提出了许多教育教学原则方法，揭示了许多教育教学规律。总之，孔子的教育思想产生了重要的历史影响，为中国古代教育奠定了理论基础，是中华民族珍贵的教育遗产。 三、论述题 1、试述孔子的基本教育主张。 要点：1、论教育的作用 孔子认为，要治理好一个国家，有了众多的人口，就要努力发展经济，使它富足起来，还要加强教育，这就是“庶、富、教”思想。孔子认为治理国家不能只靠政令、刑律，教育比政令、法律更加重要和有效。孔子是第一个从教育与人的发展的关系上论述教育作用的思想家。他说：“性相近也，习相远也”。孔子认为，人的本性原是接近的，后来之所以有较大的差别，是环境影响特别是学习的结果。当然，孔子并未完全摆脱先天决定论的束缚，仍然承认有少数生而知之的圣人和学而不能的下民。 2、论“有教无类” 孔子创办私学后，在招生对象上改变了西周时只教贵族官员子弟的传统，实行“有教无类”。在孔子看来，既然人性相近，则人人皆有向善的可能性，因此对所有的人都应该一视同仁，施以教育。为实现这一原则，孔子说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。” 孔子“有教无类”的招生原则，打破了贵族垄断、学在官府的格局，使教育活动扩展到了民间。但我们也应看到，这个“平民”只是相对于贵族而言，下层劳动人民仍不大可能接受教育。事实上，在孔子时代，远不可能达到“普及教育”的程度。 3、论教育目标 孔子一生致力于通过教育来培养“士”、君子，以完善人格为教育的首要目标。在孔子心目中的“士”必须是德才兼备的贤能之土。君子的品格可归为两方面，既要能做到修养自己，养成恭敬谦逊的态度，还要做到使别人安乐，以至能治理天下百姓。前者是德，后者是才，即治国安民之才。这一理想实则“内圣外王”之道。孔子认为德才都需要学习，学习是做官从政的准备，要做官就必须经过学习。 4、论教育内容 孔子继承了西周以来“六艺”教育的传统，吸收选择了有用学科，又根据现实需要创设了一些新学科，充实了教育的内容。 在孔子的教育内容体系中，包含两大部分，即道德教育和知识教育，而以前者为重心。“子以四教：文、行、忠、信。” 在孔子的教育内容中，道德教育占首位，文化知识的学习必须为德育服务。 5、论道德教育原则和方法 孔子强调道德教育，而且把它放在培养人的首位，他认为具有高尚的道德品质，是成为君子的首要条件。在长期的教育实践中，孔子总结了一些道德教育的原则和方法，主要有：（1）立志有恒；（2）自省自克；（3）改过迁善。 6、论教学原则与方法：（1）启发诱导；（2）因材施教；（3）学思并重；（4）诚实谦虚等。 2、试比较孟子、荀子关于教育作用及学习方式上的主要异同。 答：教育作用：孟子是以其政治主张和哲学思想为基础的，一方面强调教育的社会作用，另一方面强调教育的在人的发展中的作用，主张施“仁政”，其中心是民本思想，“性善论”。荀子主张“性恶论”，教育的作用在于“化