[教育学]色彩的特性.doc

色彩的特性 一、色彩的情感与象征 色彩本身并无固定的情感和象征意义，但由于色彩作用于人的感官，往往会引起人们的联想和感情的共鸣，从而产生一系列心理活动给色彩披上情感的轻纱，并由此迸发出对色彩的好恶感受和象征意义。因此，构成色彩的情感和象征意义的因素，主要来源于人们的社会生活和文化生活，来源于历史文化的影响和遗传的影响。 我国古代服装色彩受到“阴阳五行论”的影响，长期以来黄色最为高贵，象征中央。红色代表南方，青色代表东方，白色代表西方，黑色代表北方。隋代开始，以服装的颜色区分官员的等级，紫色和白袍为五品以上官员的常服，六品以下穿绯衫。唐代制定官员的服色为：“三品以上服紫，五品以上服绯，六品、七品服绿，八品、九品服青。”在中国帝王时代，黄色是帝王的专用色，是皇权的象征色，黄龙是帝王的徵记，诏书称“誊黄”，御车称“黄屋”，出巡用黄旗。 同样是黄色，却有不同的情感和象征。黄色迎春花，由于花开最早，迎来百花齐放的春天。迎春花的黄色和油菜花的黄色，给人以清新、舒适之感。成熟的谷物，称为金黄色，象征丰收与欢乐。 黄色具有浓厚的宗教气息，古代道士的黄色服，朝山进香的黄色香袋，佛教的建筑、服装及其装饰都用黄色。在这里，黄色的意义是“超世脱俗”。 在欧洲，由于人们对宗教的信仰和崇敬，黄色象征着太阳与光明。希腊传说中的美神穿黄色服装，罗马结婚的礼服为黄色，在希腊、罗马黄色象征吉祥；巴基斯坦民族则厌烦黄色，因为他们联想到婆罗门教的影响；阿拉伯人也讨厌黄色，因为他们把黄色与不毛之地的沙漠联在一志；叙利亚却把黄色象征死亡。等等。 中国对红色有着特殊的情感。由于红色具有兴奋、温暖、热情、喜庆、欢乐、吉祥等感情象征，因而每逢佳节张灯结彩必有红色，婚庆喜事都有红色。红色又象征威武、力量、搏斗、光荣、胜利等意义。无产阶级革命的兴起，红色又具有革命的新意。在我国，解放军的前身称为“红军”，我们的国旗、党旗的红色是革命、胜利的象征。 在印度，红色表示生命活力、朝气、热烈。印度妇女额头上点红印，不仅不装饰美，而且表示三层含义；一是表示她已婚；二是表示她的丈夫健在；三是表示她在家庭平安、吉祥。日本的国旗是红与白，红与白是日本人宗教信仰的概念。 红、橙、黄称为暖色调，红的波长0.76-0.63μm，是一种刺激性较强的色光。人们看到红色，可以联想到阳光、烈火，有“热”感；黄色的波长为0.6-0.57μm，是一种温和的暖色；橙色的波长在红与黄之间，“热”感不如红色，但比黄色“热”感强。 橙色又是霞光、灯光、鲜花的颜色，具有明亮、华丽、温和、纯净、辉煌等情感象征。 蓝（青）色为冷色调。蓝色的波长为0.45-0.43μm，它处在光谱的另一端，正好与红色相反。人们看到蓝色，容易联想到天空、海洋、湖泊、远山，给人以“冷”感。具有纯朴、崇高、深远、舒畅、稳定的情感。蓝色同我国人的黑发、黄肤十分协调，是一种老少皆宜的服色。 蓝色又是现代科学的象征色。如太空、深海的颜色同蓝色有关，所以蓝色又有沉静、智慧和征服自然力的象征。 绿色和紫色属中性色。绿和紫若倾向于蓝，即蓝绿、青紫，则是冷色调；若绿倾向于黄，紫倾向于红，即黄绿、红紫，则是暖色调。因此，绿和紫是不暖不冷的中性色。 由于绿处于中庸、平静的地位，同时，大自然的主宰色是绿，因此，绿象征生命与希望，人们把绿色表示和平事业的象征色。由于基督教关于“诺亚方舟”的传说，故橄榄绿具有喜悦、希望、平安、和平的特殊意义。国际上把绿色定为邮电工作服专用色，国内邮电工作服、邮筒都是绿色，就是含有安全之意。 紫色具有矜贵、幽雅感，象征着庄重、娇艳、高贵。而灰暗的紫色则是伤痛、疾病、尸斑的颜色，容易造成心理上的忧郁、痛苦和不安；但是明亮的紫色和紫色系的浅颜色，如浅青莲、浅藕荷、浅玫瑰等，由于明度提高了，就显得淡雅而活泼。 二、色彩的装饰与谐调 色彩美的服饰中是极为重要的。所谓装饰，首先是要具备典型、鲜明、强烈的艺术效果。配色时，要充分运用色彩的各种组合关系，最大程度地体现色彩配合的魅力。 另一方面，装饰性的体现还必须表现在色彩应用的谐调性上。所谓谐调，一是指服装本身（上装与下装，内衣与外衣）的谐调；二是指服装与配件、附件的色彩谐调；三是指服装与装饰图案的色彩谐调；四是指服饰与穿着者的年龄、性别、性格、职业以及环境的谐调。服装色彩与人的自身条件及所处的环境是紧密相连的，服装的色彩美体现在整体上，整体的色彩谐调才是美的。 三、色彩的实用与价值 色彩的实用性可以称为色彩的机能性，它是以实用为第一目的。职业服的色彩也要反映不同职业的特点，给人以美感。比如，医生工作服的色彩应以洁净为基调，不仅在功能上起到卫生、清洁的作用，而且能使患者心理上感到轻松、愉快。学生服的色彩要求素雅、统一，既有朴素、大方的效果，又能使学生精力集中，有利于学习。码头工人服装的颜色要比较鲜明，便于