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中国近现代西洋水彩画教育钩沉
艺术教育
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中国近现代西洋水彩画教育钩沉
文/于 莉
摘 要:20世纪初,中国开始建设西洋式的新学教育体系。1906年南京北极阁山下的进香河
畔(今南京东南大学四牌楼校园的西北角),南京两江师范学堂在此处正式开学,为中国从传
统迈向现代教育的标志时刻。两江师范学堂的学制和课程模仿西方学校,学堂的图画手工科还
开设了西洋水彩画的课程,这是近代中国新学教育中的一个亮点。百年之后,前身为南京两江
师范学堂的南京东南大学,仍坚持西洋水彩画教学,而中国几位最著名的建筑学大师同样坚持
西洋水彩画实践及教育,构成了一幅中国西洋水彩教育世纪图画。
关键词:新学;西洋水彩画;教育
DOI:10.16129/j.cnki.mysdx.2015.11.040
起源于欧洲的西洋水彩画自成一体,坚守客观自律、透视 中国清末办学教育思变、摆脱旧制困境的契机,来自日本
推论,揭示光、影、色自然规律。而中国近代新学构建者们的 明治时期成功开办欧洲式学校的讯息。受邻国复制西方学校制
初衷就是与科学教育并轨。自1906年南京两江师范学堂的图画 度的启发,在1901年清政府宣布实行“新政”后,设立督办政
手工科开始设置西洋水彩画教育课程至今,中国西洋水彩画教 务处并命张之洞 (1837—1909)以湖广总督兼参预政务大臣。
学已延续百年,其学科价值和意义不言而喻。 张之洞与刘坤一(1830—1902)联衔合上“江楚会奏变法三折”,
先民们的原始狩猎、祭祀、婚恋、放牧等活动中萌生并逐步流 大众的视野,并且使之制度化和规范化。如此在社会意识层面
传起来的。作为当代大学生,要想更好地传承发展我国优秀的 加大对民歌的传承,必然会使作为未来社会中坚力量的大学生
传统音乐文化,我们就应该对其有一定的了解与认识,特别是 群体对民歌有更为积极、深入的认识和思考。
作为专业的音乐类学生更应对其有深层次的理解,要充分认识、
结语
把握它的产生与发展、种类与特点,了解一定时期的创作背景
及音乐作品要表达的思想内容。 民歌作为中华民族传统音乐的重要组成部分,它承载着丰
另外,还要提高大学生自身的文学修养。部分学生在问卷 富灿烂的音乐文化,同时它还是一个民族历史文化发展的体现。
中表示,传统民歌单调乏味,根本没兴趣欣赏。其实民歌都是 作为当下中坚力量的大学生,不仅要担负起民族复兴的使命,
在一定的背景下创作完成的。它的题材广泛,城市社会不同阶 用心去感受中华民族文化的魅力,更应积极地保护、传承和发
层的风土民俗、自然常识、历史故事、民间传说等无所不包比 扬我国的传统文化。在当下物质文明高速发展的社会背景下,
如我们通过对江苏民歌 《孟姜女》的学习,就可以了解当时的 要做到这些还是有一定难度的,但我们可以不断探索、创新,使
历史文化背景,对我们自身内涵的提升也具有一定的作用。 中华民族的传统文化可以更好地传承发展下去。
(五)社会意识层面
人们常说传统文化是一个民族的根基。而民歌作为我国传 参考文献:
[1]周青青.中国民族民间音乐教程[M].北京:中央音乐学院出版社,
统文化的重要组成部分之一,在保护传承和弘扬发展的过程中,
2010.
不能只有历史语境,更重要的是抓住民歌的艺术特点,使简单
[2]王耀华,杜亚雄.中国传统音乐概论[M].福州:福建教育出版社,
的表演形式充分表现我们当今丰富多彩的生活,从而达到在社 19
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