《香奁集》心灵的诗意与美感.pdfVIP

16 2 ( ) Vol. 16 No. 2 第 卷第 期 常 州 大 学 学 报 社 会 科 学 版 2015 3 JOUＲNAL OF CHANGZHOU UNIVEＲSITY (SOCIAL SCIENCE EDITION) Mar． 2015 年 月 《 》 香奁集 心灵的诗意与美感 吴邦江 ( ， 213002) 常州工学院人文社科学院 江苏常州 :《 》 ， ， 、 、 摘 要 香奁集 因其艳情旨趣 历来成为诗评家争议和诟病的焦点之一 本文从文学的生态环境 文学自身的发展 诗人 ， 、 ， 《 》 、 的性格特征和经历等多方面 质疑了有些论者所持的香草 美人的寄寓之说 肯定了 香奁集 是一部叙写恋情 艳情的个体 。 ， ， 《 心灵记录 并进一步从文化的层面揭示其在中国艳情文学史上的划时代的意义 通过对诗歌文本的解析 深入探讨了 香奁 》 ， ， 。 集 独具个性的情性之美 肯定其对儒家诗教传统的突破 表现了自然而最具本真色彩的人性光辉 :《 》; ; ; 关键词 香奁集 恋情 人性 心灵记录 中图分类号:I206 文献标识码:A 文章编号:2095—042X (2015)02 － 0081 － 05 doi :10. 3969 /j. issn. 2095—042X. 2015. 02. 016 ， ， 。 中晚唐诗人由于自身爱情意识的日益觉醒 在 说影响很大 但也引起不少学者的异议 清末震钧 “ ” ， “ 《 》 : “ ， 遵循传统 诗言志 务求雅正传统的同时 诗言 香奁集发微序 云 考其辞 无一非忠君爱国 ” 。 ， ， ， 《 》 情 也成为诗歌创作的重要内容 于是 美人春 之忱 缠绵于无穷者 然则灵均 九歌 所云 ， ， 、 ‘ ， ’， 心 闺阁情意 乃至美体情态 感官欢恋都被写入 满堂兮美人 忽独与余兮目成 信为名教罪人 。 ， ? 《 》 ， 。 诗歌 文人的诗歌创作开始越过齐梁艳体 甚至真 乎 香奁 之作 亦犹是也 然自唐末至今近千 ， 《 ， ， ， 正意义上表达了情欲和人性的光辉 韩偓的 香 岁矣 绝无一人表而出之 徒使耿耿孤忠 不白于 》 ， 。 奁集 无疑是其中的代表作品 尤其是其中