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“我与视觉文化”教案(详)
《我与视觉文化》课时教学计划
执教者:上海师范大学美术学院 王大根 开课时间:2006年3月30日
研究主题:在视觉文化时代,你如何看待美术的价值? 课题 我与视觉文化 教学对象 附中高二(2)班学生 时间 1.5小时 教
学
目
标 知 识 与 技 能:逐渐深入地了解 “视觉文化”的特点,能举例说明视觉文化对我们生活的影响;用视觉语言和形式表达自己的情感和思想;并对视觉文化时代美术的价值引起思考。
过 程 与 方 法:以小组合作研究、自主学习和研究性学习的方式完成学习任务,有创造性地发挥自己的智慧和才能。
情感态度与价值观:懂得视觉文化时代信息、文化传播方式的特点,对人的认知、思维和意识形态产生的影响,努力形成“视觉读写能力”参与日益视觉化的文化交流。 达 标
程 序 [布置任务―收集资料―研究(课前)]―概念1(视觉文化)―实例和理解―概念2(视觉读写能力)―概念3(美术是特殊的学习方式)-创作和表达-小结和思考题 教 学媒体 教师:《我与视觉文化》PPT
学生:视觉文化实例、“我和视觉表达”的资料、物质材料、工具和辅助材料(胶水、双面胶、捆扎的线等)等。 设计思路:
《我与视觉文化》是上海师大附中为扩大高中生的视野而开设的校本拓展性课程,共一个半小时。让学生逐渐深入地了解 “视觉文化”的特点,能举例说明视觉文化对我们生活的影响;同时让学生学习用视觉语言和形式表达自己对某一主题研究的结果;并对视觉文化时代美术的价值引起思考。
提前一周向学生布置学习任务,按座位的前后三排的6位同学为一组,将全班48位同学随机分成8组,每组确定小组长;每组根据自己成员的爱好或特点,为自己小组起个有趣的、有创意的组名,并作为一种精神用于学习活动这将更有利于产生小组的特点和凝聚力
人类社会生存的环境是由三类环境构成的:自然物质环境、社会体制环境和信息符号环境。人类的各种信息符号的产生、传播及其演变构建了人类的文化,不同的信息符号系统标志着人类历史的不同时代。
信息符号媒介的“视觉化”变革,使得人类的“信息符号系统”起了翻天覆地的变化。
视觉文化是指文化脱离了以语言为主导的理性主义形态,日益转向以形象、影像为中心的感性主义的形态。
视觉文化不但标志着人类文化形态的转换,而且意味着人类认识方式、思维方式乃至意识形态的转变。
美国纽约州立大学尼古拉·米尔佐夫发现:“新的视觉文化的最显著特点之一是把本身非视觉性的东西视像化。”并指出:“今天的西方哲学和科学对世界的理解,靠的是图像模式而不是文本模式。”
美国芝加哥大学米歇尔教授不无感慨地说道:
“尽管图像表征问题一直存在,但是它现在则以前所未有的力度影响着文化的每一个层面,从最为高深精微的哲学思考到大众媒介最为粗俗浅薄的生产制作无一幸免。”
又说:“观看行为(spectatorship)(观看、注视、浏览,以及观察、监视与视觉快感的实践)可能与阅读的诸种形式(解密、解码、阐释等)是同等深奥的问题,而基于文本性的模式恐怕难以充分阐释视觉经验或‘视觉识读能力’。”
美术已成为研究图像模式的重要学科!
二、我身边的视觉文化(实例和理解)
师:我们能否感受到“视觉文化”的存在?
“视觉文化”有什么特征?
“视觉文化”对我们产生了什么影响?
生:分组介绍“我身边的视觉文化”:一组、二组、三组……
三、视觉读写能力(概念2)
(1)图像、视觉对象、视觉事件等图形话语同样传递着各种意义和信息,而且传达着文本话语难以表达的意义和信息;
(2)图形话语是一种流行于全球且又无需翻译的语言;
(3)需要通过美术教学才能获得与阅读“同等深奥”的“视觉读写能力”。
《美术课程标准》的总目标指出:
……了解基本美术语言的表达方式和方法,表达自己的情感和思想,美化环境与生活。在美术学习过程中,激发创造精神,发展美术实践能力,形成基本的美术素养,陶冶高尚的审美情操,完善人格。
师:我认为,在视觉文化时代,美术素养应该就是一种“视觉读写能力”,包括:
“视觉识读能力”:了解美术语言的意义和表达方式,能从形式、主题和文化意蕴三个层面全面鉴赏作品;
“视觉表达能力”:不仅仅是模仿或描绘眼睛所看到的事物(写实能力),更应当学会用视觉的形式表达自己的情感和思想,美化生活与环境。
播放“学生美术作品.PPT”,了解一下中学生如何通过美术(视觉化)的方式表达自己的情感和思想。
四、美术是一种特殊的学习方式(概念3)
师:新课程不仅把“美术”看成是一种审美的、创造的艺术实践活动,而且把美术当作一种特殊的学习方式和思维方法。
人的学习(研究)活动可以概括为:感知--思维--表达
(1)视觉感知能力
我们围绕主题进行研究性学习的首要任务是收集相关资料,否则研究活动成为“无米之饮”或停留于低水平徘徊的状态。
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