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中国的古代制度（考的少，非重点） 一、官职制度 （一）皇位 1.禅让制——“天下为公，选贤与能”（原始社会末期） （1）尧传舜，舜传禹。但后来，禹传启，家天下。 （2）后来一些权臣为篡位而实行禅让制。 2.嫡长子继承制——“立嫡以长不以贤”（始于商，完善于西周） （1）二法并用：兄终弟及，父死子继。 （2）古代一夫一妻多妾制度，正房所生为嫡，妾所生为庶。正房妻子生的老大。 （二）诸侯 1.分封制——把天子亲属和异姓贵族分封到各地为诸侯。（商周时期，普遍推行） 秦始皇废分封改郡县制，更加强化中央集权。 2.宗法制——依血缘远近区别嫡庶亲疏，维护世袭统治。（周代完备） 3.五等爵——古代的爵位等级：公、侯、伯、子、男。（始于周代，一直沿用到清朝） 韦小宝称为鹿鼎公，属于最高等级。鹿：群雄逐鹿；鼎：问鼎中原 （三）选官 1.世官制（世卿世禄）——贵族世代为官。（先秦） 商鞅变法：按照军功授爵 2.察举制——官员考察，将人才推荐给中央。（汉代） （1）秀才（才能优秀者）、孝廉（孝顺廉洁者） （2）东汉后期，有“举秀才不知书，察孝廉父别居”的说法 3.征辟制——皇帝和高官直接征聘。（汉代） 皇帝或者高官直接派人征聘。 4.九品中正制——“中正”按家世、才德将人才评为九等，上报吏部、按品授官。（魏晋南北朝） （1）由群所创. （2）上品无寒门，下品无士族 5.科举制——分科考试以取士。（隋—清） 隋炀帝杨广开创进士科，后逐步发展。武则天时期，举行殿试，开创武举。明清时期，制度完善，采用八股取士。1905 年清朝末期废除科举制，推行现代学校教育。 重点考相关名词： 乡试 会试 殿试 考场 省城 京城 宫殿 考中 举人 贡士 进士 第一名 解元 会元 状元 （1）在古代想成为状元非常不易，需要经过层层选拔。读书人要考童生试，中了之后，称为秀才。考中秀才，才能参加乡试。乡试三年一次，一般在八月份，因此又称秋闱。古代的读书人，一次不中，还需再等三年。 （2）第一名是状元；第二名是榜眼；第三名是探花。 （3）连中三元：即三次考第一，第一次是解元，第二次是会元，第三次是状元。 （4）金榜题名：使用黄色的纸对外发布公告。 （5）蟾宫折桂：蟾宫指代月宫去月宫折桂花，很难办到，用蟾宫折桂指代科举考中。现在在考试前吃桂花糕，就是为了取好彩头。 （6）独占鳌头：相传皇宫宫殿之前刻着巨鳌，只有状元才有资格站在上面迎接榜单。 （7）五子登科：窦禹钧居于燕山府，他有五子，都中科举。相关的三字经“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。 （8）名落孙山：书生孙山与同乡去考试，回来之后，乡人问他，自己家的孩子是否中举，孙山回答：中举名单最后一名是我孙山，你家孩子在我之外。 二、中央与地方制度 1、郡县制：秦始皇废除分封制，实行郡县制，秦汉盛行。 （1）秦朝：秦始皇推行郡县制，秦始皇把秦朝分为 36 郡。 （2）汉朝：郡国并行制，既有郡县又有诸侯国。 区别：分封制中诸侯国属于贵族，可以世袭；郡县制不能世袭。郡县制更强化中央集权，不容易混乱。 2、三公九卿制： 李斯建议采取三公九卿制。九卿指众大臣；三公指最尊贵的三个官职，三个官职各朝代不同。秦朝三公为丞相（负责全国政事）、太尉（负责全国军事）、御史大夫（负责监察）。沿用到隋朝之前。 3、刺史制：汉武帝创设，用来监察地方。 4、三省六部制：隋朝创立 （1）门下省（负责审议）、尚书省（负责执行）、中书省（负责决策）。六部为工部（管辖工程水利）、刑部（管辖司法）、兵部（管辖军队）、礼部（管辖科举、祭祀、外交）、户部（管辖财政、户籍）、吏部（管辖官吏人事）。 （2）发展脉络：该制度在隋朝确立，但各朝代发展不同，到元朝时只剩下一省六部（只有中书省）；明朝朱元璋废除中书省，权分六部；清朝沿用六部制。 5、行省制：元代设立 中央只剩中书省，中书省是最高的行政机构；地方划分行省，行省的性质是中央政府的派出机构。西藏，设立宣政院，正式把西藏纳入中国版图。中国省制的开端。 6、内阁制：明代设立 明代的朱元璋废除中书省，废除丞相，权力分给六部。朱棣建立内阁制。 7、八旗制：清代设立 努尔哈赤建立，把满族分为八个旗帜，分别为正黄旗、正白旗、正蓝旗、正红旗，镶黄旗、镶白旗、镶蓝旗、镶红旗。正黄旗、镶黄旗、正白旗是上三旗，其余为下五旗。 8、军机处：雍正设立。皇帝总揽军政大权，需要军机大臣。军机处的设置标志着我国的封建君主专制达到顶峰。 三、礼仪制度 （一）政治礼仪 1.礼乐制：——贵贱有别，符合身份 西周时期，周公制礼乐，不同身份的人在不同场合有不同的礼仪，甚至连音乐都不同，目的是强化等级观念。春秋后期，礼崩乐坏，孔子曾看到有一贵族居然用 64 人的歌舞队，孔子说：“是可忍孰不可忍。” 2.封禅——泰山祭祀， 3.五礼——吉、凶、军、嘉、宾