微观观察与媒介理论的有机结合-浙江传媒学院学报.PDFVIP

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微观观察与媒介理论的有机结合-浙江传媒学院学报

第23卷  第2期 浙 江 传 媒 学 院 学 报 Vol23  No2 2016年4月 Journal of Zhejiang University of Media and Communications April  2016 微观观察与媒介理论的有机结合 ———评 《边缘身份融入: 符号与传播———基于新生代农民工的社会调查》 戴  哲 一、 引    言 随着20世纪90年代改革开放和现代化进程的推进, 中国乡村经历了一定的挫折和困难, 农民逐渐 沦为社会结构中的边缘和弱势群体。 正如沃伦斯坦在 《资本主义世界体系》 中所说的: “全球资本主义 经济体系是一个不平等的结构, 在这个结构中, ‘核心国家’ 与 ‘外围国家’ 之间存在着巨大的不平 等。 发展中国家, 包括现在的中国, 都处在这一体系的边缘, 在一定意义上是受剥削的一方; 在中国 内部, 城市———乡村则又是一种不平等的结构, 从某种意义上说, 它按同一逻辑, 复制了国际上的不平 [1] 等结构。” 在这一不平等结构中, 乡村/ 农民很难发出自己的声音, 作为不能发声的客体事实上已经沦 为中国国内的 “东方” 与 “第三世界”。 而农民到农民工的转变, 以及农民工在城市的边缘处境是这一 现状的显在表征。 “农民工” 这个概念本身便包含着 “边缘化” 的意味: 非农民, 但却也并不具备城市人的身份; 不 得不离开乡村, 却又无法融入城市。 相对于老一代农民工, 新生代农民工的处境更加边缘和尴尬。 因 为他们在 “城市文化” 的影响下成长起来, 外表和生活习惯与城市青年并无多大区别, 他们没有太多 ① 关于 “乡村” 的概念, 也并不打算回到乡村。 他们正是吕途所言的 “第三代打工者” ——— “大都没 有种过地, 很多都是在城市里出生和长大, 他们对土地和农村没有真正的认同, 希望在城市落脚生 [2] 根” 。 在这个意义上, “身份认同” 和 “融入城市” 对他们而言变得极为重要和迫切。 伴随户籍制改 革和城乡一体化的推进, 农民工落脚城市已获得越来越多的便利, 但是成为 “城里人” 在非制度层面 而言, 仍然存在诸多困难和障碍。 《边缘身份融入: 符号与传播———基于新生代农民工的社会调查》② 的作者对此有着深刻的洞见, 所以其以此作为出发点和问题意识, 试图打破以往的研究框架, 从研究 视角和方法论的维度上进行突破, 让人耳目一新。 二、 微观观察的方法与对新生代农民工日常生活领域的探索 一般意义上对新生代农民工的研究多倾向于从宏观层面、 “他者” 立场和外部关系出发, 主要侧重 于对相关政策和制度进行讨论; 当然, 也有一部分研究者, 试图从微观层面探究新生代农民工的主体 性建构: 譬如潘毅在 《中国女工———新兴打工者主体性的形成》 中, 通过深入工厂对女工们 (新生代 农民工) 展开田野调查, 发现女工们的尖叫、 梦魇、 疼痛等, 某种意义上意味着被扭曲的 “主体” 正 在以一种极端的方式进行着抗争, 这种抗争并非主流因而不被关注, 但却预示着 “新兴打工者的主体” 形成的可能。 虽如此, 此类研究却并不以探寻解决新生代农民工在非制度层面进行身份认同和城市融 ① 老一代的农民工多指20世纪70年代及之前出生的农民工, 他们当过农民, 会种地, 只是季节性地到城市打工, 他们始终 认同农村为自己的归宿, 老了一定会回到农村。 ② 该书由学者袁靖华独立完成, 由浙江大学出版社2015年 1月第一次印刷出版。 在对该书的评论中, 我都将使用 “作者” 这一称谓, 并将该书简称为 《边缘身份融入: 符号与传播》。 146 浙江传媒 学 院学 报 第23卷 ① 入的路径和方法作为主要目的。 而 《边缘身份融入: 符号与传播》 的作者试图填补现有研究的空白, 从 “社会融入” 出发, 以 “微观观察” 作为方法, 进入新生代农民工的日常生活领域, 寻找隐藏在其 中的诸多影响新生代农民工身份认同和社会融入的障碍; 与此同时,

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