12《苏武传》PPT.ppt

1、匈奴派卫律和李陵招降苏武，招降的情形和说辞有什么不同？从中可见他们是怎样的人？ 卫律：威逼利诱 软硬兼施 （逼降、诱降） “当死，单于募降者赦罪” “苏君今日降，明日复然” 李陵：动之以情 晓之以理 （劝降） 先告知家人的不幸遭遇； 再以切身体会诉说同感； 最后指出汉朝法令无常，“安危不可知”。 卫律：气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣?　　?李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦 李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。? 讨论：为了使苏武投降，卫律采用的手段是： 1、 2、 3、 笼络（候问、会论、募降者赦罪） 威逼（举剑拟之） 利诱（富贵如此） 卫律： 威逼 　　——杀鸡儆猴（杀虞常） 　　　——死亡威胁（失败） 　　　　——利诱（荣华富贵） 　　　　　——恼羞成怒离去 傲慢自大、阴险狡诈、卖国求荣的小人。 李陵（以情动人、肺腑之言）： 汉武帝年高昏庸（兄弟枉死、妻离子散） 　　——亲身经历、现身说法（叙说自己刚刚投降时的心情和调整过程） 　　　——惭愧不已、痛苦而去 不是彻底卖国之人 　但意志不够坚定，对国家不够忠诚， 　因为一己之私投靠匈奴而后又后悔不已， 　说明其性格的懦弱。 同是劝降， 　卫律所言骄横无耻，面目凶恶可憎 　而李陵尽诉肺腑之言，但仍难掩变节的羞愧 苏武怒斥卫律，却婉言拒绝李陵 （1）二人劝降的方式不同，更重要的是卫律与李陵和苏武的关系不同。卫律主动投降，成为国家民族的罪人，可耻的叛徒，对于热爱祖国的苏武而言他是敌人，所以不用客气。李陵原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚”，虽然也已投降，但是对汉朝还有感情，还有羞耻之心，苏武和他是亦敌亦友的关系。 （2）卫律手段卑鄙，态度傲慢，苏武对其威逼“不动”，对其利诱则“不应”，表现对其为人的鄙夷。当他说出“与君为兄弟”的话后，苏武终于忍无可忍，“骂律”，自始至终都以强硬的姿态抵抗。李陵则采取晓之以理动之以情的文雅方式，“至海上”“为武置酒设乐”，苏武全然不为所动，先自陈心志，晓以大义，后称李陵为“王”，划清二人的关系，表明自己的立场。采用的是绵里藏针、有理有节的方式。对二人不同的回答表现了苏武爱憎分明、立场坚定、大义凛然的品格。 不管是威逼利诱，死的威胁，还是肺腑之言的劝说，都打动不了忠贞如一的苏武，他实在是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子！ 2、对于卫律和李陵的招降，苏武的回答在措辞上为什么有不同？有何不同？ 3、苏武不愿意投降，匈奴是怎样对待他的？ （1）肉体折磨：“幽武”、“置大窖中，绝不饮食”、“啮雪，咽毡毛”、“掘野鼠去草实而食之”等。 （2）精神折磨：“羝乳乃得归”、“别其官属常惠等”等。 在富贵不能淫、威武不能屈的情况下以贫贱移其志（迫降） 4.苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾？ （1）匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙，关乎国家尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国”，所以要自杀避祸、避辱。在被卫律审讯时，他大义凛然， “屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引刀自刺，以死明志、为国雪耻。 （2）匈奴在威权、富贵无法征服苏武的情况下，便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由求死而变成了求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”，为尊严而生，为荣誉而生，为使命而生。与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷！ 从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。 昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。” 第 九 段 欺骗说 与之俱， 同他一起去。 （省略句） 详细 陈述说明 倒装、省略句 依照，按照 责备 看，环顾 确实活着 　 汉昭帝登位，几年后，匈奴与汉朝和亲。汉廷寻求苏武等人，匈奴撒谎说苏武已死。后来汉使者又到匈奴，常惠请求看守他的人同他一起去，在夜晚见到了汉使，自己详细地述说了几年来的情况。告诉汉使者要他对单于说：“天子在上林苑中射猎，射得一只大雁，脚上系着帛书，上面说苏武等人在北海。”汉使者万分高兴，按照