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划界病痛与认同噶玛兰人新社部落的身体历史中研院民族所.pdfVIP

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  • 2018-02-12 发布于天津
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划界病痛与认同噶玛兰人新社部落的身体历史中研院民族所.pdf

    界病痛同噶人新社部落的身史璧榛中研院民族所本文藉由分析身病痛其相的巫治病式在建再生史同的角色而探索突的史如何嵌入人的身成定人群地理界建立人家族地方或族群同的制同也是一抵抗家力的形式清帝肇始在台西部逐立土牛界碑策略性的隔移民其力未能掌控的原住民居地形成民番的具地理空界同也是一社分界以保侵入原住民域或伐木而引突的民施添福柯志明此帝力未能掌控的中央山以的大域完全在界外而有後山的指康培德直至十九世初原界外居住於平原的噶人被嘉入版族人逐往南移至奇平原後受到日人牡丹社事件的影清廷分北中南三路移民充部防即所的

    1 劃界、病痛與認同 ：噶瑪蘭人新社部落的身體歷史 劉璧榛 中研院民族所 本文將藉由分析身體「病痛」與其相關的巫師治病儀式 ，在建構與再生產 歷史與認同的角色，進而探索戰爭衝突的歷史記憶如何嵌入人的身體（Fanon 1952 ；Connerton 2011 ），成為劃定人群/地理邊界與建立

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