生命教育融入高中‘美术’与‘艺术生活’课程研究.pdfVIP

39 生命教育融入高中 「美術」與「藝術生活」課程研究 國立高雄師範大學附屬高級中學 美術專任教師 蘇郁雯 壹、緒論 一、研究背景 　　馬庫塞( M ar cu s e , 18 9 8 - 19 7 9 ) 在 《單向度的人》 （On e D i m en s i on a l M an ）一書中曾提及發達工業是個單向度的社會 ，是一個極權主義的社會 ， 極權的性質不在於恐怖暴力而在於技術的進步 。技術的進步使發達工業社會 可以藉著視訊傳播控制人們 ，技術的進步可以滿足人們物質的需求 ，同時 也賦予人們更強大的致命武器 ，攻擊形式的發展可以被合理化 ，良心依靠 物化 、依靠事物的普遍必然性得到解脫(M ar cu se , 19 64 ,7 9 ;劉繼譯 ，2 0 04 ， 83) 。隨著科技的進步 、物質的多元與豐沛 ，人類顯然已經邁入一個全新的 世界 。 　　現代個人在這發達工業社會中社會化的結果 ，人與人的接觸趨向表面 ， 健 全的人格逐漸耗弱 ，絕大多數的人僅停留在快樂原則與享樂主義中 ，文化 的貧乏致使個人在物質的利益中缺乏思考 ，缺乏真正的意見 ，缺乏高尚的 興趣 ，因而導致相互疏離的狀態 。為了滿足個人的私慾 ，於是產生高度的 競爭 ，甚至不擇手段不顧良心的呵責 ，以此對照目前社會上出現越來越多脫 序 、違背倫常的亂象 ，不難發現人們並未因物質生活的不虞匱乏 ，在心靈 、 精神生活中有所提升 ，更有甚者近年來社會與家庭 倫理模糊 、學生價值觀混 淆 、青少年自殘或傷害他人的事件開始有倍增的趨勢 ，不禁令人質疑家庭 、 學校 、社會教育的功能 。 　　有鑑於社會經常呈現不尊重生命的態度 ，前省教育廳於19 9 7年底開始 推動生命教育 ，研發生命教育教材 ，19 9 8年在前省教育陳英豪廳長的指導 下 ，成立了生命教育中心 。前教育部長曾志朗亦訂2 0 0 1年為生命教育年 ， 40　　融入教學 推動教育生命四年計畫 ，種種努力皆是期盼學生能在成長與學習的過程中 ， 逐步體會生命的可貴 ，期盼學生能發揮潛能 ，學習尊重與珍愛生命 。 　　然而 ，在教學場域中國內現有中學相關課程仍缺乏有關深化價值觀 、人 生觀與生死觀之相關課程 ，加上中學生在此是人格逐漸成熟的階段 ，依據艾 瑞克遜心理社會期的理論 ，人生八段中每段的生活都可能形成個人的心理危 機 ，所以在人生全程中每段都可視為一個關鍵 ；而在青年期( 11-2 1歲之間) 則是關鍵中的關鍵(張春興 ，19 9 7 ，3 8 8) ，因為此階段學生多在斷裂的文化 中成長 ，在自我追尋中 ，感觸到的多半是困惑與迷失 ，因此生命教育融入式 的藝術課程提供了學生統整知情意學習的可能 。為此本研究欲藉由生命教育 的觀點 ，借鏡其他相關論述 ，融入於高中藝術課程的教學實施 ，協助生命教 育的推動 。 二、研究目的與方法： 　　由於國內對於生命教育的定位與詮釋 ，眾多學者各有不同的立場與取 向 ，故本研究試以先釐清生命教育的內涵為優先 ，具體目的為 ： 　　(一) 、釐清生命教育的精神與內涵 。 　　(二) 、探究視覺藝術教育的發展趨勢與生命教育的關係 。 　　(三) 、發展生命教育融入高中美術與藝術生活之課程 。 　　本研究擬採文獻探討 、內容分析法 、行動研究為主要研究方法 ，以文獻 分析針對生命教育的內涵 、視覺藝術教育的發展趨勢進行理論探究 ，透過生 命教育的觀點 ，探究高中生相關藝術課程的學習 。內容分析法主要以參與者 所繪作品為主 、參與者的創作自述為輔 ，進行圖像創作中知情意形塑的分 析 。另輔以行動研究實際探討生命教育融入藝術教學活動的成效 。 貳、文獻探討 一、先進國家生命教育的發展概述 (一) 、澳洲的生命教育概況 41 　　目前已知比較明確使用生命教育一詞的是澳洲R ev. Ted N o ff s牧師所提 倡 ，其創立動機起因於青少年嗑藥問題 。Te d N o f f s 牧師與其夫人 ，經過 幾年的計劃與研究 ，