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認識猶太人 對追求知識學問的智慧 5. 猶太教相信「婚姻是神聖的」 ，不單指兩個人長相 廝守，夫婦是否和睦和盡責任營造一個和諧、幸福 愉快的家庭環境，都是父母的義務和該承擔的責任 ，也是代表對婚姻的尊重! 人之初，性本善；性相近，習相遠。苟不教，性乃遷；教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處；子不學，斷機杼。竇燕山，有義方；教五子，名俱揚。養不教，父之過；教不嚴，師之惰。 反思中國傳統 對追求知識學問的智慧 三字經: 總結 活出智慧 力量源自家庭 反思中國傳統 對追求知識學問的智慧 《弟子規》原名《訓蒙文》 是中國傳統的啟蒙教材之一，作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀。後經賈存仁修訂改編而成為弟子規。 其內容取自《論語·學而篇》中的第六條：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」 反思中國傳統 對追求知識學問的智慧 《弟子規》是以三字一句，兩句一韻的文體方式編纂而成。然後再以《總敘》、《入則孝》、《出則弟》、《謹》、《信》、《泛愛眾》、《親仁》和《餘力學文》等部份來加以演述。 列舉為人子弟在家、外出、待人接物、求學等應有的禮儀和規範，特別講求家庭教育和生活教育。 1. 孩子做數學題遇到不會做時，你會怎樣幫他呢? a. 先告訴他答案，出幾道類似題型讓他做，多做 幾次就會了。 b. 以生活中的實例引導他思考，自己找出答案。 c. 告訴他解題公式，要求他抄寫十遍，就能牢牢 記住。 反思我們指導孩子 追求知識學問的態度 2. 孩子看完一本書後，產生許多疑問，你會怎樣做? a. 請他自己去圖書館或上網查資料。 b. 表示孩子還無法掌握內容，應該拿一本較簡單 的書，否則會讓孩子產生挫折感。 c. 不提供答案，而是問他更多 問題，引導他學習思考。 反思我們指導孩子 追求知識學問的態度 3. 父母跟孩子共讀過程中，他沒有發問，你會怎樣想? a. 表示他都懂了，可以換其他書了。 b. 表示他沒興趣，不用勉強。 c. 孩子可能不知道如何發問， 可以問幾個問題， 讓他深入思考。 4. 你會否要求孩子重覆閱讀 同一本課外書? 為甚麽? 反思我們指導孩子 追求知識學問的態度 塔木德: 「讀一百零一遍，比讀一百遍好! 」 大約主後第九世紀，巴比倫的猶太人將妥拉(律法書)分成54段，於每安息日的崇拜宣讀，一年宣讀完畢，至今仍在全球的猶太人中奉行。 認識猶太人 對追求知識學問的智慧 猶太人認為教導孩子反覆閱讀，就會發現一些以前沒有發現的內容，從而理解書中的智慧。為了讓孩子多讀書，猶太父母教育孩子把學習當成「責任」 ，要「為了智慧而學習」 。 認識猶太人 對追求知識學問的智慧 孩子問: 「媽媽，能再給我一塊蛋糕嗎? 」 媽媽有些不安心地看著他，目光不時落在他的肚子上，說: 「可以是可以，不過你剛才不是說已經吃不下嗎? 現在又能吃了? 」 認識猶太人 對追求知識學問的智慧 一段要求吃蛋糕的親子對話 孩子略顯生氣地說: 「不是我要吃，是給弟弟吃的，因為我 正教他讀書認字，可是他聞了聞書沒 有甜味，就不想看了，我才想用蛋糕 哄他來看書。」 媽媽說: 「蛋糕確實是甜的，而且弟弟 也很喜愛吃蛋糕，可 是你要 怎麽用蛋糕哄他呢?」 認識猶太人 對追求知識學問的智慧 一段要求吃蛋糕的親子對話 小孩說: 「直接拿給他，讓他吃了之後立刻跟著我學認字不 就行了。」 媽媽一邊搖頭，一邊不滿這答案，反問: 「如果弟弟吃了蛋糕還是不肯認字呢?」 小孩試著爭辯說:「不會……吧?」 認識猶太人 對追求知識學問的智慧 但是語氣不再那麽理直氣壯地問:「那該怎麽辦? 」 小孩自言自語: 「 難道不給他吃蛋糕，硬逼著他學習?這種 方法是行不通的! 」 媽媽提醒他:「可以讓他先學會了再吃蛋糕啊! 」 小孩高興地說:「真是好主意!可以照這方法去做!」 認識猶太人 對追求知識學問的智慧 媽媽又給兒子提出一道難題:「不過，學一個字也是學，學