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专题一 中国传统文化主流思想的演变 二 汉代儒学 课程标准：知道汉代儒学成为正统思想的史实。 与天地君亲并位 的万世师表 ? ?? 立人定胜天学说的唯物思想家??? 光大儒家仁政 学说的亚圣 ?????? 下列人物是我国古代伟大的思想家，他们分别是谁？他们为儒学的创立和发展分别作出了什么贡献？ 孔子 孟子?? 荀子 图说历史 应运而生 蔚然大宗 春秋 演变线索 魏晋南北朝 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 战国 宋明 面临挑战 隋唐 新发展 明清之际 新体系—理学 批判继承，构建起具有时代特色的新思想体系 一、　焚书坑儒的批判 课堂探究1 1.和战国时期相比,秦的文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化? （1）变化：战国时期:百家争鸣，生动活跃；秦朝时期：文化专制，死气沉沉。 （2）原因 战国时期尚未形成统一的中央集权制度，各国纷争的局面造成了宽松的学术氛围。 秦专制主义中央集权政治创立，出于政治统一的需要，思想也走向专制。 秦始皇像 探究2 为什么儒学在秦朝时受到严厉打击？ 儒生以古非今，抨击时政，不利于秦的统治。 探究3 为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书？ 秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想，而医学、卜筮、种树之书是实用之学，对社会国家直接有益。 李斯 焚书坑儒 课堂探究 如何评价秦王朝的“焚书坑儒”的举措？ （重点） （1）积极作用： “焚书坑儒”有当时特定的历史背景；有利于巩固刚刚建立的政权,维护国家统一。 （2）消极影响（占主导地位）： “焚书坑儒”成为两千年来文化专制政策的开端；是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫。 （钳制了思想、摧残了文化）使儒学的发展走向低潮。 实质：是一种文化专制政策。 罢黜百家，独尊儒术； 1、原因： 1）现实需要： 2）用人政策： 3）个人发挥： 汉武帝时期，是中国封建社会的第一个鼎盛时期，但也面临着诸多问题，需要加强中央集权，以维护国家的统一。 汉武帝起用“贤良文学”的儒生，担任官职，以备咨询治国方略； 董仲舒对儒家思想进行发挥（把道家、阴阳家、法家的一些思想糅合到儒家思想中），使其更适应专制主义中央集权的需要； 巩固： 儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，关键是（ ） A.它是封建社会最进步的思想 B.历代都有信奉儒家思想的人做大官 C.它适应了加强君主专制统治的需要 D.它宣扬了仁政思想得到人民的拥护 材料一“天子受命于天，天下受命于天子” ,“受命之君，天意之所予也。” 材料二 与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之 。 材料三 “ 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” 材料四 君为臣纲──君臣义 父为子纲──父子亲 夫为妻纲──夫妻顺 董仲舒像 理解历史 ——《汉书?董仲舒传》 合作探究： 上述材料中包含了董仲舒的哪些观点? 汉武帝为什么会接受他的主张? 1、提出“君权神授”与“天人感应” 从理论上解决了汉武帝国家“大一统”的需要，有利于神化君权、有利于巩固统治. （以思想的大一统巩固政治的大一统） 加强君权的需要（神化） 中央集权的需要 缓和阶级矛盾的需要 2、提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术” 3、发挥“仁政”,主张限田、薄敛、省役，轻徭薄赋 4、提出“三纲五常”，提倡孝道 稳定社会秩序的需要 特点：以儒家思想为主，外儒内法，兼有道家、阴阳家等思想。(继承和改造了先秦儒学) 汉代儒学成为正统思想的措施 ： 思想 肯定董仲舒的新儒学思想； 政治 重用儒生、表彰六经 教育 ①兴办太学——儒学官方化和 制度化②命各郡县设学校，初步建立地方教育系统——使儒学在民间开始处于独尊地位 3、影响： 1）适应了汉武帝时加强中央集权的需要，为其提供理论依据。 2）结束了各学派思想平等竞争的局面（百家争鸣局面彻底结束），扼制了学术思想的自由发展； 3）确立了儒家思想的统治地位； 4）加强了对思想、文化、教育的重视， 推动了民族历史文化的进步； 实质：文化专制政策 巩固：有人认为：就其实质而言，“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的。秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，二者的根本着眼点是（ ） A.压制知识分子 B.区别对待古代文化 C.完善法律机制 D.加强君主专制统治 巩固：从战国