《愚公移山》--《列子·汤问.pptVIP

1、分析故事情节、人物和写作特色。 2、领会故事的寓意，感受愚公精神的现实意义。 3、熟读并背诵课文。 释译课文 太行、王屋二山，方七百里， 高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而 居。惩山北之塞，出入之迂也，聚 室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通 豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相 许。 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父 之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?” 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 遂率子孙荷担者三人，叩石垦壤，箕畚 运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗 男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一 反焉。 1、愚公家周围的环境如何？ 有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。 2、愚公为什么要移去这两座山？ 惩山北之塞，出入之迂也。 3、愚公要把山移成何种程度？ 指通豫南，达于汉阴。 4、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？ ①杂然相许（显示众人的热情，目标一致，团结一心）。 ②杂曰。 ③ “邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。” 思考： 作者安排京城氏之子这个人物有什么意图？他跳往助之说明了什么？ ①为下文设伏笔，形成人物对比，烘托愚公精神。 ②说明移山符合人们的意愿，得到人们的支持。 5、大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？ 　① “年且九十”（说明年老力衰） 　② “方七百里,高万仞；荷担者三夫”（说明山高大，人手少） 　③“叩石垦壤，箕畚运土”（说明工具简陋，劳动艰辛 　④ “寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路途遥远，费时甚多） ◎这些既说明移山的艰巨，更衬托愚公惊人的毅力和坚强的决心。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不 惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛， 其如土石何？” 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不 若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙， 孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷 匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡 以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于 帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山， 一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南， 汉之阴，无陇断焉。 全文结构 第一段；介绍太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。——背景 第二段：写愚公不畏艰难，毅然率子孙移山。——开端 第三段：叙述愚公对智叟的驳斥。——发展 第四段：写愚公精神感动天地，移山愿望实现。——结局 1、智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？ 智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 2、那你认为谁的观点正确？ 智叟：眼前的停滞的观点。 愚公：长远的，发展的观点。 愚公“愚”？智叟“智”？ 愚公不“愚” 因为他不怕困难，有坚强的毅力，有远大的抱负，造福千千万万的人和子孙后代；对人力的无穷尽怀有坚定的信念，他的伟大信心和伟大实践取得了胜利，说明了人定胜天的伟大意义。大智若愚 智叟不“智” 因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低，鼠目寸光。 3、但也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？ 　　　这是一种形而上学的观点。寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公。 ◎小结：愚公和智叟的对话，进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。 * * －－－《列子·汤问》 学习目标 　　《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。　　《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。　　寓言是一种文学体裁。本篇寓言，就是把一定的道理寄托在假托故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。  作家作品介绍 读准下列字音 1、高万仞（rèn） 2、吾与汝（rǔ）毕力平险 3、惩山北之塞（sè） 4、遂率子孙荷（hè）担者三夫 5、河曲智叟（sǒu） 6、河曲智叟亡（ wú ）以应 7、箕畚（ jī 　 běn）运于渤海之尾 8、京城氏之孀（shuāng）妻有遗男 9、子子孙孙无穷匮（ kuì ）也 10、一厝（ cuò ）朔东 方圆 长度单位，七、八尺为一仞 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。（这两座山）本来在冀州的南面，黄河的北面。 黄河北岸 将近 面对 苦于 绕远，曲折 商量 险峻的大山 一直 全部 南面 赞同 北山愚公者，年且九十，面山而居。