临水建筑分析之水之教堂.pptxVIP

临水建筑分析之 水之教堂 目 录一.水之教堂简介及代表作品的图片赏析二.安藤忠雄及其建筑思想与风格三.水之教堂的分析四.总结简介：水之教堂有安藤忠雄在1988年建于北海道的一个教堂。非常注重室外空间自然 景色与建筑的融合。所以整个教堂的大部分面积是由水塘和自然景色占据的， 或者说是对自然景色的建筑化。另外教堂窗户上透出的十字架形状又是安藤在 教堂设计中对十字架这一元素的应用。 水之教堂是安藤忠雄的代表作之一。光之教堂水之教堂住吉的长屋福特沃斯现代美术博物馆风之教堂安藤忠雄及其建筑思想与风格安藤忠雄： 安藤忠雄是当今最为活跃,最具影响力的世 界建筑大师之一，也是一位从未接受过正统科班教育，完全依靠个人才华和刻苦自学 成才的设计大师。在三十多年的时间里，他创作了近150项国际著名的建筑作品和方案，获得了包括有建筑界的“诺贝尔奖”之称的普利兹克奖等在内的一系列世界建筑大奖。他的突出贡献在于创造性的融合了东方美学与西方建筑理论：遵循了以人为本的设计理念，注重人，建筑，自然的内在联系。建筑思想与风格 1.简洁外观与丰富空间 安腾的作品外表冷峻，内部却相当情切热情，用含蓄二字来诠释颇为恰当。其建筑严格符合几何构图的原则，材料运用也极为克制，但一进入建筑内部顺着建筑师精心设计的流线，人们运动中体味到安腾建筑空间变化的无穷魅力。 2.建筑与 自然地对话 在安腾的建筑中，自然是人们日常生活中的一种自发的存在形式。自然与建筑有了联系，自然就改变了原有的面貌，分化成光，风，水或天空这样的元素，光，风，水或天空成为自然的象征。尽管在一定程度上自然保持其属性，通过在建筑中体现的几何性所产生的共鸣，自然可以成为一种抽象。案例：风的教堂，水的教堂 ，管光的教堂等。 3.材料的运用 安腾是一位清水混凝土墙运用的大师。混凝土在浇捣凝固之前具有流动性和可塑性，可自由的改变形状。安腾位流动的混凝土赋予一种几何学顺序，这是其材料使用的重要特色。在他眼里，混凝土既表达内在的日本，也表现外在的日本。从90年代开始，安腾同样用木材，钢，玻璃等材料创造出了不朽的建筑，并引起世人的关注。 水之教堂具体分析1 .环境分析 “水之教堂”位于北海道夕张山脉东北部群山环抱的一块平地上，周围是浓郁的大片森林、蜿蜒的溪流。安藤 忠雄在设计中着意将自然界的多种要素如光、影、风、雨、 草、木、水流等引入建筑之中，给建筑物带来生机和诗意。 这些都有别与传统上将教堂至于高地而人为可以的渲染一种 高高在上的神圣感。水之教堂水之教堂与周围环境关系图（一）水之教堂与周围环境的关系（二）3.日照，采光，朝向分析 教堂上方是大量玻璃的使用，像玻璃方盒、主祭室的室顶，这使得通过自然光就能创造出良好的光影效果。玻璃方盒与主祭室因为采光充足，也就形成了教堂中明的部分，而经由玻璃方盒进入主祭室的过程中，要通过一段全封闭的弧形墙隔出的空间，这个空间就是暗的部分。于是在人们由入口到达主祭室的过程中就经历了明—暗—明的光影效果。明 暗明—暗--明 的变化4.功能分析水之教堂功能分区简单，主要包括交通空间和主祭室，在交通空间的下方为服务空间。一个90m*45m的人工水池，从周围的一条小溪中引来了水，面对池塘，设计将两个分别为10米方和15米方的正方形在平面上进行 了叠合。环绕它们的事一道“L”型的独立混凝土墙。交通空间主祭室一层平面图服务空与交通空间三层平面图A---A剖面图5.动线分析 “L”型独立墙体包围住教堂背面，人们无法直接进入教堂，只能沿着这道长长的墙行走，唯有玻璃方塔作为入口标志，随着行进而不断放大。转过90度，方塔呈现大半，更增添了人们期待的心情，只有在墙尽头的开口处转过180度，入口才呈现在眼前，入口空间序列到达高潮，也标志着第一空间序列的结束。从入口进入以后，安藤并没有让人们直接进入主祭室，而是经由舒缓的坡道进入玻璃方盒，开始第二个空间序列的体验。 右图表示的是位于玻璃方盒下方的服务空间的流线，主要是用于工作人员更衣、休息之用。光的盒子，天穹下矗立着四个独立的十字架 旋转的黑暗楼梯 水池在眼前展开，中间是一个十字架6.十字架的运用巨大的玻璃缓缓地拉开，外面清凉的风吹进来，水声重新响起：目光的正中心，是一个矗立在水中的白色十字架。2.水的分析水是构成建筑空间品质之重要因素。藉由水之可塑形态，在有限的空间中展现大自然之风貌；藉水的形象与音响，使建筑空间得到情与景的交融；通过水体的组织，展现空间的层次与序列。以大水面包围建筑物，构成水景的开敞空间，使人的视野为之开阔。水，作为天然之物引入建筑空间环境之中，形成对比，水体之色貌与建筑实体形成虚实、刚柔的对比 ，水体的动势与建筑的静态空间形成开合、动静的对比 水色在庭院空间中又是最富于变化的因