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高校文化校园建设引入非物质文化遗产传承的若干思考 　　[摘要]我国拥有着悠久的文化，民间文化异彩纷呈，为了加大对于民间文化的保护，我国加强了非物质文化遗产的保护力度，高校作为非物质文化遗产传承的重要途径，通过非物质文化遗产的教育传承可以塑造大学生的品格、陶冶情操，基于此，本文以花鼓灯健身舞为例进行分析，探讨了在高校校园文化建设过程中引入非物质文化遗产的相关问题。 　　[关键词]高校；文化建设；非物质文化遗产；措施 　　[中图分类号]G640 [文献标识码]A [文章编号]1671-591806-0017-03 　　引言 　　高校作为知识的殿堂，是培养人才不断发展进步的摇篮，应该怎样培养人，培养什么样的人，其不仅仅同祖国未来发展人才的素质有着直接的关系，同时也同国家的前途命运，以及现代化建设的整个全局有着重要的关系。在高校教育中，首先应该对大学生的个性发展给予充分的尊重，其次，也要坚持进行立德树人，逐渐提升社会主义核心价值观的教育工作，而如何更好的做好学生工作则是当前需要解决的问题。随着我国对于非物质文化遗产传承工作保护力度的逐渐提升，人们也慢慢意识到了在高校校园文化建设中具有的独特价值，应该在展开校园文化活动过程中，将非物质文化遗产教育及时融入到学生工作之中，不断创新以及丰富学生工作的主要内容，进而可以实现较好的教育效果。 　　一、非物质文化遗产的主要价值 　　联合国教科文组织在保护非物质文化遗产公约》之中把非物质文化遗产对其定义为被各个群体、团体，有时可一个给个人视为文化遗产的种种表演、实践、表现形式、知识体系以及技能等等与之相关实物、工艺品、工具以及文化场所。一种将人作为主要构成部门活态文化，非物质文化遗产同人们的生活之间有着密切的关系，在其表现形式中有着人们的价值观念、思维形式以及文化取向等等内容。非物质文化遗产有着独特性、多样性以及传承性诸多特征，可以在最大程度上激发起人们的创造力以及创新思维，有着较为丰富的价值意义。非物质文化遗产之中有一定数量的工艺品、表演艺术等等内容，可以展示出一个民族艺术创造力、文化传统以及审美情趣，有着较高的文化价值、审美意义以及艺术价值。非物质文化遗产之中有着一定的民族文化传统，可以反应以及表现出的民族认同感以及社会和谐。所以，非物质文化遗产之中有着民族文化、精神有着自身对美的不断追求，可以跨越多个不同的历史时空，其不仅仅可以提供较为丰富的史料内容以及学术价值的资料，可以帮助我们从多个方面进行科学研究以及认知活动，对于民族文化认同以及社会和谐有着相当重要的作用。非物质文化遗产蕴藏着中国民族这个古老民族所拥有的精神价值以及想象力，可以通过形象、声音、技术作为主要表现手段的文化，将人的个体作为核心技术、经验以及精神，而其生命力的延续主要是依靠传承人进行口传以及身授，与此同时也要求进行不断保护、传承以及发展平台和条件。 　　二、以花鼓灯为例分析高校校园文化中引入非物质文化遗产的途径 　　花鼓灯发展现状分析 　　花鼓灯在最初之时是一种广场型的舞蹈，具有民众参与性较强，可以实现的以灯会友，强身健体的作用，也是群众十分钟爱的一种民间艺术。而在这样的环境下，可以给花鼓灯的发展奠定坚实的群众基础，同时也可以给花鼓灯的发展注入一定的新鲜血液。但是随着时代的发展，城镇化的进程逐渐加速以及工业文对传统文化的冲击，也给了农民的生产生活形式带来了一定改变。 　　第一、在生产中，现代机械化的农业生产，可以有效提升工作效率，减轻人们的体力劳动力度，逐渐缩短劳动的时间。生产形式的变化而带来最为直接的影响是农村出现了一定剩余劳动力，大批的年轻人开始外出务工，在农村中一般只剩下了老人和孩子。而年轻人作为发扬以及传承文化的主力军，将花鼓灯舞蹈之中“小花场”为例进行分析，其表现的内容是青年男女之间彼此爱慕，进行嬉笑打骂的场景，依靠的是年轻演员在表演过程中进行真实情感进发，也可以通过在长期的时间中彼此进行互动磨合，慢慢形成了目前的表演形式，当前，农村中的年轻人逐渐变少，而处于这样的环境中就会对花鼓灯的舞蹈传承造成一定的影响。 　　第二、在生活中，花鼓灯作为一种民俗舞蹈，其主要动作来源于平常生活对于自然的模仿，比如说以簸箕步为例进行分析，以前村子中是一个大空地，大家在一起进行劳动，劳作结束之后妇女就用簸箕将杂质直接颠出，因此就在这样的基础上而逐渐发展成为了舞蹈动作的元素，而随之将其搬上了舞台之中。而目前随着机械化的发展，脱粒机的应用造成了簸箕已经慢慢失去了其用途，因此一些传统习俗已经慢慢出现了一定的变化，而诸多文化记忆已经慢慢进行淡化，“使源于农耕文明主要靠口传身授方式传承的非遗的生存土壤和生态环境受到了极大的冲击。”而在生产方式以及生活形式的改变，造成了人们意识以及观念出现了一定的变化，目前花鼓灯已经不再是群众