[哲学]马原课件第二章.ppt

第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 实践观点是马克思主义认识论首要和基本的观点. 实践是理解认识的本质的关键. 必须首先考察实践以及实践与认识论中的主体和客体等经典概念的关系. (一)实践和认识的主体与客体 实践:以改造客观世界为目的,主体和客体之间通过一定中介(工具系统)发生相互作用的过程。 主体:有思维的，从事社会实践和认识活动的人。 客体:主体活动指向的对象。 主体和客体关系的主要形式 实践关系 认识关系 价值关系 审美关系 实践关系和认识关系是根本关系 (二)实践在认识中的决定作用 第一，实践产生了认识的需要. “社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进”___恩格斯 第二，实践为认识提供了可能. 实践提供了:新客体材料,新实验手段,新工具.真正有系统的实验科学这时才成为可能. 第三，实践使认识得以产生和发展 实践促进知识交往与知识的社会遗传. 实践使经验和知识内化为人的认识结构和认识图式,提高认识能力. 实践使对象深度本质暴露. 实践产生的直接经验是认识的起点. 第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准 第五，实践是认识的目的 (一)唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 两条对立的认识路线： 唯物主义认识路线——从物到感觉和思想. 唯心主义认识路线——从思想和感觉到物. 唯物主义认识论的首要特征是反映论：物质第一性,意识第二性的基础上, 把人的感觉、观念、意识看作是对客观对象的反映。 唯心主义认识论的主要错误是先验论：颠倒物质和意识关系，否认反映论. 主观唯心主义:主观自生论 客观唯心主义:神启说 (二)辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 旧唯物主义:直观消极被动的反映论. 辩证唯物主义:积极能动革命的反映论. 旧唯物主义消极直观反映论的缺陷: 脱离实践考察认识.认识失去目的性选择性和创造性. 离开辩证法考察认识.认识失去了辩证发展的性质. 主要是不懂实践在认识论上的意义. 辩证唯物主义认识论的科学性: 把实践的观点引入认识论,解决了认识的能动性,主体性和社会性问题. 把辩证法应用于认识论,解决了认识中的多方面的关系和认识的发展及过程的辩证性问题. * 马克思主义认识论强调实践的观点和辩证法的观点，是能动的革命的反映论；以实践为基础的主体对客体的能动反映的观点，实现了认识论的伟大变革。 反映和创造是人类认识功能的两个不可分割的方面 反映具有摹写性 反映具有创造性: 不仅反映现象,还反映本质 不仅反映现在,还反映未来 不仅反映现实,还能虚拟仿象 “人的意识不仅能够反映客观世界,而且能够创造客观世界” ___列宁 能动的观点：马克思主义认识论肯定主体状况对认识的影响。 *在传统思想中人们一般从负面来评价这种影响。如英国近代哲学家培根，他提出所谓“四偶像”（种族、洞穴、市场、剧场偶像）这人类和个人的有限性、语言与文化、哲学观念等是助长谬误有害于真理的。 *从二十世纪初开始,如格式塔心理学,正面看待这种影响. 马克思主义正面肯定这种影响。 主体状况包括： *身体状况 *精神状况: 认知结构\理论背景 非理性因素 形式上是概念和概念之间的联系 形式上是判断和判断之间的联系 归纳推理和演绎推理 认识过程反复性和无限性的原因和理论意义 原因: 主客观条件限制 物质世界及其发展的无限性 理论意义: 正确认识(真理):是认识与实践的具体的历史的统一 具体:一定时间地点条件的具体的认识 历史:一定历史阶段的具体认识 “我们的结论是主观和客观，理论和实践，知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的‘左’的和右的错误思想”。 ___毛泽东 一,真理的客观性、绝对性和相对性 (一)真理的客观性 真理具有客观性,凡真理都是客观真理. *注意真理符合论: 是实践基础上的具体的历史的符合,不是抽象的符合. *注意统一:是具体的历史的实践基础上的统一,不是抽象的同一. 坚持客观真理,反对唯心主义的主观真理论 真理的内容不依赖主观的表达及其思想形式.坚持真理一元论,反对多元真理论. 真理的内容不依赖于人的价值情感.反对实用主义真理论. 真理不以伟人或大多数人的意志为转移为标准. 西方科学哲学对科学理论的真理性（科学性）的看法： (二)真理的绝对性和相对性 绝对真理和相对真理的辩证关系 (三)真理与谬误 真理和谬误关系: 真理和谬误是对立的,有本质界限. 真理和谬误是相互联系的: 没有谬误,无所谓言说真理概念. 真理的发展常通过与谬误的斗争来实现. 真理和谬误在一定条件下相互转化. “任何真理, 如果把它说的过火……便