现代文学：老舍应用.pptVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 《猫城记》（1932）则是一部具有政治色彩的寓言式作品。出版后受到严厉批评，作者自己也接受了大家的批评，承认了作品的失败，表示要“返归幽默”。 《离婚》（1933）是一篇世态讽刺小说，是老舍回归幽默、重返京味小说的第一部作品，也是最能体现老舍小说艺术个性的早期代表作。 * 张大哥是一切人的大哥。你总以为他的父亲也得管他叫大哥，他的“大哥”味儿就这么足。 ——《离婚》 * 张大哥一生所要完成的神圣使命：作媒人和反对离婚。在他的眼中，凡为姑娘者必有个相当的丈夫，凡为小伙子者必有个合适的夫人。这相当的人物都在哪里呢？张大哥的全身整个儿是显微镜兼天平。在显微镜下发现了一位姑娘，脸上有几个麻子；他立刻就会在人海之中找到一位男人，说话有点结巴，或是眼睛有点近视。在天平上，麻子与近视眼恰好两相抵销，上等婚姻。近视眼容易忽略了麻子，而麻小姐当然不肯催促丈夫去配眼镜，马上进行双方——假如有必要——交换像片，只许成功，不准失败。 * “张大哥对于儿子的希望不大——北平人对儿子的希望都不大——只盼他们成为下得去的，有摸有样的，有一官半职的，有家有室的，一个中等人科长就稍嫌过了点劲，中学的教职员又低了一点；局子里的科员，税关上的办事员，县衙门的收发主任——最远的是通县——恰好不高不低的正合适。大学——不管什么样的大学——毕业，而后闹个科员，名利双收，理想的儿子。作事不要太认真，交际可得广一些，家中有个贤内助——最好是老派家庭的，认识些字，胖胖的，会生白胖小子。” * 1936年以后，老舍的创作走向成熟。 《骆驼祥子》写人力车夫的痛苦和不幸。 《月牙儿》写社会底层的母女两代因生活所迫沦为暗娼的故事。 《我这一辈子》写一个旧时代巡警一辈子不断走下坡路的人生经历。 《四世同堂》以北平沦陷为背景，描写了祁家四代人在国难当头时期的生活和精神状态。 * ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? * * 《骆驼祥子》 《骆驼祥子》写于1936年春。作品围绕城市贫民的悲剧命运展开描写，真实地反映了旧中国城市底层人民的苦难生活；揭示了一个农民如何市民化，又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程，以及这一过程中所经历的精神毁灭。 老舍说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在，人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽，一点不是他自己的过错。” * 祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。 买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教”。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。 虎妞与祥子的结合，无疑加剧了祥子的悲剧。 * 2、祥子形象 城市贫民形象 祥子是个普通车夫，是城市里的最底层劳动者。和一般的城市贫民不同之处在于，他是从农村刚刚进入城市的，还没有完全市民化。他的身份虽然是市民，但是，性格却是农民性格。祥子是城市里的农民，他具有农民式的价值观念，也具有农民式的善良、朴实、勤劳、内向和坚韧。 三次买车，三次失车。 * 祥子的毁灭就是他的精神的毁灭，他的美好品德的泯灭。他经历了一个由单纯到复杂到堕落的精神悲剧历程。 1.自立自强阶段：“他确乎有点象棵树，坚壮，沉默，而又有生气。” 2.与虎妞没有爱情的婚姻生活，使他丧失了生活的信心和勇气。 3.堕落阶段：完全变了个人，成了一个个人主义的末路鬼——“他没了心，他的心被人家摘去了” 。 * 悲剧原因： （1）主观原因：他所代表的小农经济型的个人主义奋斗与时代潮流的不合拍。 （2）客观原因：社会原因 ——“逃匪”、“侦探”等的欺压 ；腐败的环境 —扭曲的城市人伦关系的伤害。 * 虎妞很高兴，她张罗着煮元宵、包饺子，白天逛庙，晚上逛灯。 拉着铺盖卷，他越走越慢，好像自己已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了。 * 《四世同堂》的独特性在于并没有将重点放在展示日本侵略者的具体罪行上，而是把重心放在挖掘沦陷区市民的心灵上，一方面写他们性格中的保守性，一方面又写出他们的觉醒与蜕变，在亡国的哀痛中看到了中国的希望。 * 抗战期间，老舍并不在北平，但凭着他厚实的生活积累，擅长表现北平市民生活的艺术经验，完整地反映了抗战八年中北平市民的深重灾难，深刻地揭露了日本侵略者的本质和民族败类的无耻，在反映抗战的作品中独树一帜。 老舍从60年代初开始创作带有自传性的小说《正红旗下》。作品虽然只完成了前11章，但可以清楚地看出作家的艺术追求：以自传的形式表现社会风习与历史变迁。 *