徐光启故居遗址现状及其保护.pptVIP

* 徐 光 启 在 上 海 蒲 汇 塘 、 肇 家 浜 、 李 从 泾 三 水 汇 合 处 ， 购 置 了 一 些 土 地 ， 作 为 父 亲 的 葬 身 之 所 ， 并 于 此 结 庐 守 墓 。 徐 光 启 殁 后 也 葬 在 这 里 。 这 一 时 期 ， 徐 氏 家 人 也 陆 续 迁 至 附 近 ， 边 种 地 边 看 顾 徐 光 启 的 坟 墓 ， 所 以 人 称 这 里 是 徐 家 汇 。 进行修复的一是徐光启墓区。建于明崇祯十四年的国家级文物保护单位徐光启墓，原墓地占地20亩，墓前有石牌坊、石人、石羊、石马、华表等文物，“文革”中遭毁。为恢复这一特有的历史文物景观，最近经多方查找史料、照片，发掘原有实物和构件，目前已完成墓区复原图，进入部件设计校样阶段，3月中旬全部方案出台。 二是上海市唯一仅存的明代民居南春华堂。南春华堂位于徐汇区梅陇路南春华堂5号，建于明代弘治末年至正德年间，迄今已有400多年历史。南春华堂原名“裕德堂”，因其北面有明代诗人黄瑾别墅春华堂，故后称之为“南春华堂”。南春华堂屋宇宽敞，建筑精致。原建有三进。头进在大门两侧伏有石狮4座，内有仪门、石鼓，并有平房2间；二进为七开间的裕德堂正厅；三进是五开间的起居厅。是一座十分典型的明代民居，有相当的文物价值。“文革”中，古屋遭受破坏。 目 前 仅 存 中 央 一 主 间 及 与 之 相 连 的 东 首 1 间 和 西 首 2 间 。 中 央 主 间 门 窗 已 荡 然 无 存 ， 但 从 托 梁 上 的 精 细 雕 刻 ， 可 一 窥 当 年 该 厅 的 格 局 。 这 次 徐 汇 区 将 投 巨 资 按 原 貌 修 复 南 春 华 堂 ， 并 计 划 整 体 迁 移 至 徐 汇 区 光 启 公 园 。 三 是 邹 容 墓 。 邹 容 是 著 名 的 近 代 民 主 革 命 志 士 ， 自 称“ 革 命 军 中 马 前 卒 ”。 邹 容 墓 位 于 徐 汇 区 华 泾 地 区 ， 墓 碑 是 蔡 元 培 所 题 。 这 次 也 将 按 原 貌 重 新 修 建 。 徐光启故居竟然“不是文物保护建筑”！这是记者就徐光启故居保护问题请教有关方面负责人士时的新发现。 据 称 ， 徐 光 启 故 居 属 于 “ 上 海 市 纪 念 地 点 ” ， 而 不 是 “ 文 物 保 护 单 位 ” 。这 是 1 9 8 3 年 市 文 管 会 上 报 市 政 府 批 准 的 。 这两 者 的 区 别 是 ， 古 建 筑 若 是 “ 文 物 保 护 单 位 ” ， 将 依 法 受 到 妥 善 的 保 护 和 管 理 ； 而“ 纪 念 地 点 ” 的 含 义 则 是 “ 建 筑 已 毁 ， 立 碑 纪 念 ” 。 正 因 为 如 此 ， 对 徐 光 启 故 居 现 状 进 行 干 预 就 缺 乏 法 律 依 据 和 力 度。 　　难 道 徐 光 启 故 居 已 毁 了 吗 ？ 目 前 被 人 们 认 为 是 徐 光 启 故 居 的 “ 九 间 楼 ” ， 与 徐 光 启 无 关吗？ 记者请教了有关专家，查阅了相关资料。事实上是，如今乔家路的“九间楼”，是徐光启故居的劫后余存。明嘉靖41年（1562年）徐光启诞生于此祖宅，原有3进。据记载，徐光启信奉天主教后，还曾请教士郭居静来沪传教，住在最后一进。明末，清兵南下时，徐光启已死，他的住宅遭到火焚，藏书手稿损失不少，仅存乔家浜（今乔家路）畔最后一进楼房，上下各九间，人称“九间楼”。根据记者实地察看，如今的“九间楼”外壳估计已不是“原装”，但深藏在内的建筑结构如梁柱、斗拱等都还是明代旧物，有较完美的雕工可供鉴别。据悉，这种情况在老城厢屡见不鲜，在拆迁工地上，不少平日里看上去破破烂烂的普通旧房，剥去外壳后才发现原来是栋精美的古建筑，但为时已晚。 徐光启故居明明建筑还在，如何被定为“已毁”的“纪念地”了？据一位从事文物保护的专家分析：一、可能徐光启故居外部面貌已改，致使当初鉴别时未能发现其内在的价值；二、可能囿于当时观念之局限，认为这样的古建筑不够“保护”的级别。建议有关职能部门尽早对徐光启故居和祠堂仔细勘察，重新界定。 *