[文学]现代作家婚恋生活对其创作之影响.doc

现代作家婚恋生活对其创作之影响 ——以郁达夫为例 汉教2班 20080510342 李鑫 摘要：中国现代作家大都经历过个性解放思想的洗礼，他们既背负了父母包办婚姻的枷锁，又面临着现代性爱的诱惑，这就决定了他们的婚恋生活更为丰富多彩。那么在许多作家的作品中，都或多或少的有了这个作家对现实婚姻生活的再现。而在以往的现代作家情爱研究中，对作家婚恋生活对其创作的具体影响探究甚少。 关键词：春愁；婚恋；文学 水样的春愁 左家娇女字莲仙，累我闲情赋百篇。 三月富春城下路，杨花如雪雪如烟。 郁达夫的恋爱生活，可追溯到他12岁在富阳县立高等小学堂读书时。这首自述诗便是表达出了对莲仙的一片如痴如狂的情感。少年时代的郁达夫和赵莲仙、倩儿等新潮少女初恋时，感情激越奔腾，笔走龙蛇，写下了数百篇天真烂漫、辞藻华美的诗词歌赋，描摹出了那个时代少男少女追求自由、追求幸福、追求爱情的心灵轨迹。郁达夫在其自传《水样的春愁》中真实、细腻地模拟出了他们二人相互热恋时在感情上所得到的快活和满足。郁达夫于1922年11月发表的小说《春潮》中的女主人公，基本上是以“莲仙”为生活原型的。这是一篇充满着浪漫情和爱的小说。 此生难了是相思 犹有三分癖未忘，二分轻薄一分狂。 袛愁难解名花怨，替写新诗到海棠。 一首《别隆儿》让我们看出了郁达夫 “真名士亦风流”。诗中虽有不舍，但是真名士就该拿得起，放得下，爱的时候好好爱，不能爱时就快刀斩乱麻，绝不拖泥带水。 与隆儿的爱情虽然只有短短两三个月时间，但是隆儿给郁达夫带来的记忆却是永久的，影响也是深远的。心中有爱而始终得不到爱的痛苦磨难，成就了他那曾震撼过一代青年读者心灵的光辉名篇《沉沦》。其中《银灰色的死》在很大程度上是把郁达夫和隆儿的爱作为原型，同时做了艺术的加工。郁达夫在《沉沦》中借人物之口直言：“知识我也不要，名誉我也不要，我只要一个安慰我，体谅我的‘心’，一副白热的心肠！从这一幅心肠里出来的同情！从同情而来的爱情！我所要求的就是爱情……我所要求的就是异性的爱情！”郁达夫曾认为爱情是创造一切社会的原动力。“没有爱情的生活，岂不同死灰一样。”郁达夫在作品中表达了摆脱现实苦闷的精神寄托。在郁达夫的笔下，爱情的描写表现为两种形式，一种是无法得到爱情的理智与情欲冲突带来的精神苦闷，一种是放纵情欲的自我宣泄。郁达夫一再说自己“自小害着一种自卑狂”。 而这两种爱情的原型就是郁达夫在日本留学时，现实生活的写照。而他的自卑更是加重了自身内心的苦闷，有爱而不能相爱的苦闷。 同时，《沉沦》中对于女性的描写大多写的是她们的身体，没有中国女性的犹抱琵琶半遮面的感觉，主要原因还是因为日本女性都是属于开放型的。比如隆儿在被郁达夫看到自己在洗澡时，还笑吟吟的问“谁呀”，这和中国女性是有很大区别的。这也就促使了郁达夫不得不改变过去对女性美得认识的标准，即从心灵的解放、洒脱逐渐向丰盈的体态和动人的神韵方面过度。 贫贱夫妻百事哀 又是一年将尽时，不知青发几痕丝。 人来海外名方贱，梦返江南岁已迟。 多病所需唯药物，此生难了是相思。 明朝欲向空山遁，为恐东皇笑我痴。 这是郁达夫与孙荃相识之初写给她的小诗，在这首小诗中，我们可以看出郁达夫对孙荃那炽热的爱。而对于这份爱，孙荃也是做出了积极的回应。然而，他们一个是满腹经纶，风流倜傥的东洋留学生，一个是缠小脚，扎大辫的乡下女子；一个是富甲一方，声名显赫的大户人家的千金，一个是破落乡绅之家的飘零子弟。到得最后，也只能各奔东西。不过正是因为和第一任妻子孙荃的感情波折，生活炼狱，使得郁达夫产生了《茫茫夜》、《茑萝行》等扛鼎之作，在“五四”新文坛上风靡一时。 郁达夫与孙荃的婚姻并不完美，而主要原因则是郁达夫对孙荃有愧疚之感。孙荃嫁给郁达夫之时明明白白的是处女之身，而自己却早已将“童贞”献给了日本的卖笑女郎，同时孙荃对郁达夫一家都是俯首帖耳，典型的贤妻良母，而郁达夫对孙荃却是呼呼喝喝。每每想到这些，郁达夫都会有内疚之感，而在他的作品中体现最多的则是《茑萝行》。但是另一方面，郁达夫对于自己的第一段婚姻又是不甚满意的，在《银灰色的死》中，男女主人公都是因为无爱的婚姻而早早结束了青春年华的。郁达夫对待自己的婚姻悲剧，总是在艺术上用道义和伦理的自责在精神上折磨自己，最终也只能在写作中宣泄被压抑的感情，求得内心的暂时平衡。这种宣泄在《茫茫夜》中发展到了极致，甚至已经超出了理性的范围，更多的是一种发泄。 富春江上神仙侣 朝来风色暗高楼，偕隐名山誓白头， 好事只愁天妒我，为君先买五湖舟。 20世纪20年代中期与杭州四大美女之首王映霞的幸福结合，使他再度焕发青春，创作也达到了高峰。这首诗是郁达夫写给王映霞的情诗中最广为流传的一首。而他与王映霞婚后的12年中，也创作出了不少好的作品。像风光迤逦、引人入胜的山水游记《屐痕处处》，清新美丽的小品